1.良箭名。《文選．司馬相如》"左烏號之雕弓，右夏服之勁箭。"郭璞注引服虔曰"服，盛箭器也。夏后氏之良弓，名繁弱;其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。"一說指古之善射者夏羿的箭囊。見《史記．司馬相如列傳》司馬貞索隱。亦泛指箭或箭囊。
陶淵明《桃花源記》描述的一個理想世界桃花林盡頭是一個水源，水源處有一座山，山中是一個與世隔絕的地方，那兒沒有戰禍，人民安居樂業，祥和無欺◇用來指不受外界影響或理想中的美好地方。
1.比喻社會上法律禮教﹑倫理道德對人的束縛。
1.社會上的名望。
1.世間的虛假浮華。
1.謂爵位世代相傳。
2.世爻之位。
1.人世滋味;社會人情。
2.指功名宦情。
1.世交之家的晩輩對長輩男子的稱呼。亦用作對長者的敬稱。
1.謀身治世之事。
2.佛道﹑隱士謂塵世間的事務。
3.世情;時勢。
1.猶言世事。
代代承襲享有某種權益。多用于承襲帝位、爵位、封號、俸祿、領地等。
1.對有世交的平輩的尊稱。
1.世代居住的縣份。
1.即世間相。
2.社會的面貌﹑情況。
1.世人之心。
2.塵心;名利之心。
1.明清時稱座師﹑房師的兒子為世兄◇亦為有世交的平輩間之互稱。
2.對世交晩輩的稱呼。
1.佛陀的尊稱。
2.世代稱雄。
1.世上的功業。
1.塵世的喧囂。
1.猶家學，世代相傳的學問。
1.世代的功勛。
1.佛﹑菩薩的異名。
2.世俗的眼光;常人的眼光。
1.俗諺。
1.同"世諺"。
1.漢京房《易》學術語。京氏分八卦為八宮，每宮以一純卦(八卦之重卦)統七變卦(一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑游魂﹑歸魂)，注以世應﹑飛伏﹑升降，并配天干地支五行，以占兇吉。每卦皆取世爻為占筮之兆象，觀其爻變而定其禍福災異。各卦世爻之位不一(1)各宮卦之上爻均為諢成鬽壞@爻。宋張行成《元包數總義》卷一"若上九變，遂成純坤，無復干性矣。干之世爻，上九不變。"(2)世卦按六爻順序，依次由初爻變起，變至某爻而成本宮卦卦象，則該爻便為此卦之世爻。
2.唐劉禹錫《辨易九六論》"按坎二世而為屯，屯之六二為世爻;震一世而為豫，豫之初六為世爻。"《紅樓夢》第一○二回"這個卦乃是'未濟'之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫財，晦氣是一定該有的。"(3)游魂卦以第四爻為世爻。《京氏易傳．明夷》"退位入六四，諸侯在世"徐昂箋"游魂世位在第四爻。"按，世位，世爻之位。參見"世位"。(4)歸魂卦以第三爻為世爻。《京氏易傳．大有》"三公臨世，應上九為宗廟"徐昂箋"歸魂當三公，世位即在第爻。世爻辰土與宗廟爻已火相應。"
1.世上的要事。
1.先人的事業﹑功績。
2.世代相傳的事業或職業。
3.祖先所遺留的產業。
4.指世業田。亦稱永業田。北魏以后實行的一種田制，世代承耕，永不收授。
5.猶世事。
1.世代行醫的人。語出《禮記．曲禮下》"醫不三世，不服其藥。"
1.猶世范。
1.人世間的情義。
1.世人的評論。
1.人世間的事務。
1.世交。
1.猶世胄。
1.世代聯姻。
1.亦作"世蔭"。
2.封建時代，子孫因先世官爵而得官稱世蔭。
1.當代的賢士。
1.世代的功績。
1.世間所常用。
2.處世治事的才能。
3.為世所用。
1.指有利于攻守進退的河流。
2.未經燒開的水。
3.河流名。
1.用繭繅制成的絲。是紡織工業的原料。
1.見"生死不渝"。
1.迷信謂陰曹地府記載眾生生卒年月時辰的本子。
2.比喻記錄壞人壞事的本子。
3.指生殺大權。
1.佛教語。指漫長昏昧的生死輪回。
1.生存和死亡;生存或死亡。
1.見"生死肉骨"。
1.對生與死的看法。
1.猶言生死海。
1.使死者復生，白骨長肉。極言恩施的深厚。
1.舊時指當事人寫的表示決不翻悔的保證書。
1.至死無異心。表示堅定。
