1.亦作"蠏?cǎi)?。亦作"蟹蝑"。
2.蟹醬。
1.禽鳥的羽毛。
2.比喻人的容顏或衣服。
3.獸的皮毛。
4.毛線織成的上衣。
民間詩(shī)人，曲藝演員。內(nèi)蒙古扎魯特旗人。蒙古族。自幼喜愛(ài)好來(lái)寶等說(shuō)唱藝術(shù)，長(zhǎng)期在農(nóng)村牧區(qū)演出，并創(chuàng)作了《鐵fd5fＥ！貳ⅰ逗艉禿鋪廝獺返群美幢和詩(shī)歌。曾任中國(guó)民間文藝研究會(huì)內(nèi)蒙古分會(huì)副主席。有詩(shī)集《黨和母親》和《毛依罕好來(lái)寶選集》。
1.長(zhǎng)著毛的幼蟲的總稱。
1.獸毛和鳥羽。羽﹐鳥翼上的長(zhǎng)毛。
2.鳥的羽毛。
3.借指鳥類。
4.指翅膀。
5.鳥羽的一種。散生在眼緣﹑喙基部和正羽的下面。有護(hù)體﹑感覺(jué)等作用。又稱線羽﹑纖羽。
1.比喻力量不足﹐條件未成熟。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策．秦策一》"毛羽不豐滿者﹐不可以高飛。"
1.細(xì)密如毛的雨。
1.唐代文嵩仿韓愈《毛穎傳》作《四侯傳》﹐給毛筆戲題的姓名。取其形圓而尖﹐以毛制成。
1.鼓名。為古代傳入中國(guó)的扶南﹑天竺樂(lè)器。
1.詈詞。猶言小畜生。
1.淺黑色。
急躁；粗心脾氣毛躁｜做事毛躁。
1.指潤(rùn)澤禾苗的水分。
(18931226-197699)馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人〓南湘潭韶山?jīng)_(今屬韶山市)人。1921年出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。1925年發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》等文章，提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民同盟軍的主張。1927年提出槍桿子里面出政權(quán)”的論斷，領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義，在井岡山創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，并組建了中國(guó)工農(nóng)紅軍。從1928年起，寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等著作，提出建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的戰(zhàn)略思想，開創(chuàng)了武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年1月遵義會(huì)議后，初步確立了在紅軍和中國(guó)共產(chǎn)黨中的領(lǐng)導(dǎo)地位，并率領(lǐng)紅軍完成長(zhǎng)征。1936年12月起任中共中央軍委主席。1937年寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。1943年任中共中央政治局主席。以后在歷屆中央委員會(huì)上連續(xù)當(dāng)選為中央委員會(huì)主席、中央政治局主席，直至去世。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1949年9月任中華人民共和國(guó)中央人民政府主席。建國(guó)后領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)。1966年錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了文化大革命”。著作編為《毛澤東選集》、《毛澤東著作選讀》等。
1996年出版。收舊體詩(shī)詞六十七首。表達(dá)了作者崇高的志向，也歌頌了中國(guó)人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。想像豐富，語(yǔ)言凝練，具有雄渾、豪放、壯美的風(fēng)格。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、黨的建設(shè)等方面，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和在新的歷史條件下的發(fā)展。
毛澤東的主要著作集。中共中央文獻(xiàn)研究室編輯。1993年起陸續(xù)出版。收入《毛澤東選集》以外的1921-1976年的重要文章、講話、電報(bào)、書信、調(diào)查報(bào)告、新聞稿、談話、講話提綱、批示、批語(yǔ)等。
毛澤東的主要著作集。中共中央毛澤東選集出版委員會(huì)于1951年至1960年出版了四卷，經(jīng)毛澤東校閱，收入了1925年12月至1949年9月的一百五十八篇著作。1977年4月，中共中央毛澤東主席著作編輯出版委員會(huì)出版了第五卷，收入了1949年9月至1957年11月的著作七十篇，因第五卷若干文章未經(jīng)毛澤東審定，且文章的選編及注釋等反映了當(dāng)時(shí)左”傾思想的影響，現(xiàn)已不再繼續(xù)發(fā)行。一至四卷本經(jīng)中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)修訂，于1991年出版第二版，除保持原有篇目外，只在第一卷中增加了《反對(duì)本本主義》一篇。
毛澤東的讀書批注和讀書摘錄的匯集。中共中央文獻(xiàn)研究室編輯。1988年出版。收入1936年11月至1965年的讀書批注和摘錄。毛澤東的批注與原書有關(guān)段落對(duì)照排印，保留了批讀時(shí)的各種符號(hào)，批語(yǔ)中的訛誤衍漏保持原樣，在改誤、去衍、補(bǔ)漏等符號(hào)內(nèi)加以改正。
1.對(duì)盜賊的蔑稱。
2.舊時(shí)封建統(tǒng)治者亦用以稱呼農(nóng)民起義軍。
1.毛發(fā)短而硬貌。
1.漢代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者大﹑小毛公及鄭玄的并稱。
1.指用獸毛纖維或人造毛等紡織成的料子。
2.指用毛線編織的衣物。
1.指鳥類之毛羽。
1.亦作"毛鷙"。
2.指猛禽捕食小鳥。用以比喻酷吏的兇狠殘暴。
1.見"毛摯"。
1.對(duì)毛筆的戲稱。唐韓愈有寓言《毛穎傳》﹐以毛筆擬人﹐謂毛穎"累拜中書令﹐與上益狎﹐上嘗呼為'中書君'"﹐故稱。
1.生豬﹐活豬。
1.形容極微小的利益。
1.竹的一種。生長(zhǎng)于南方﹐主要分布于我國(guó)長(zhǎng)江流域各地山區(qū)。稈高大粗勁﹐堅(jiān)韌富彈性﹐可制作家具﹑農(nóng)具﹑漁具﹑紙張和用于建筑等。筍鮮美﹐可食用。
1.書籍不切邊的裝訂形式。參見"毛邊書"。
1.即毛錐子。
2.泛稱筆。
1.毛筆的別稱。因其形如錐﹐束毛而成﹐故名。
1.清末河北﹑山東民眾及義和團(tuán)對(duì)西洋人的貶稱。又稱教民及辦理洋務(wù)者為"二毛子"。
2.方言。舊時(shí)指土匪。
3.方言。細(xì)碎的毛。
1.《后漢書．劉平王望等傳序》"廬江毛義少節(jié)﹐家貧﹐以孝行稱。南陽(yáng)人張奉慕其名﹐往候之。坐定而府檄適至﹐以義守令﹐義奉檄而入﹐喜動(dòng)顏色。奉者﹐志尚士也﹐心賤之﹐自恨來(lái)﹐固辭而去。及義母死﹐去官行服……后舉賢良﹐公車征﹐遂不至。張奉嘆曰'賢者固不可測(cè)。往日之喜﹐乃為親屈也。斯蓋所謂"家貧親老﹐不擇官而仕"者也。'"后因以"毛子檄"為孝子不貪利祿﹐只為養(yǎng)親而出仕之典實(shí)。
1.指獸類。
1.南朝梁任昿《述異記》卷上"j﹐千年生毛。j﹐壽五千年﹐謂之神j﹐萬(wàn)年曰靈j。"后因以"毛j"為長(zhǎng)壽的象征。
1.月牙鏟。
1.矛盾﹐乖謬。
①《韓非子·難一》說(shuō)楚國(guó)有人賣矛和盾，夸他的盾最堅(jiān)固，什么樣的矛都刺不進(jìn)，又夸他的矛最銳利，什么樣的盾都能刺穿。有人問(wèn)他用你的矛來(lái)刺你的盾，那會(huì)怎么樣呢?”那人無(wú)言可答◇用矛盾”比喻言行相互抵觸，互不相容自相矛盾｜矛盾百出。②唯物辯證法指事物內(nèi)部或事物之間又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的雙方的關(guān)系。矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，推動(dòng)事物的發(fā)展。矛盾千差萬(wàn)別，千變?nèi)f化，必須具體分析，區(qū)別對(duì)待?？陀^事物的矛盾反映到人的頭腦中來(lái)，形成思想上的矛盾。③邏輯上有三種不同的涵義(1)指邏輯矛盾”或自相矛盾”；(2)指矛盾判斷”；(3)指矛盾概念”。
同一個(gè)屬概念下兩個(gè)外延互相排斥、外延之和等于其屬概念的外延的概念。如機(jī)動(dòng)車”和非機(jī)動(dòng)車”就是矛盾概念，因?yàn)樗鼈兊耐庋踊ハ嗯懦?，其外延之和等于其屬概念車輛”的外延。
即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”(304頁(yè))。
毛澤東作于1937年8月。編入《毛澤東選集》第1卷。總結(jié)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義桅革命的教訓(xùn)，提出并論述了兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等一系列相對(duì)完整的矛盾學(xué)說(shuō)的理論體系，指出對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的本質(zhì)和核心。強(qiáng)調(diào)對(duì)具體事物作具體分析是馬克思主義的活的靈魂，用不同的方法去解決不同的矛盾，是馬克思列寧主義者必須嚴(yán)格遵守的一個(gè)原則。指出主要的矛盾和主要的矛盾方面決定了事物的性質(zhì)。該書是毛澤東的哲學(xué)代表作之一，對(duì)唯物辯證法基本理論提出了許多獨(dú)創(chuàng)性的見解，在馬克思主義辯證法發(fā)展史上占有重要地位。
1.矛和戈。
2.謂攻擊﹐指責(zé)。
1.矛和弓。泛指兇器。
1.矛和戟。亦用以泛稱兵器。
1.矛刃的下口。
1.矛和矟。指簡(jiǎn)單兵器。
1.猶矛矟。指簡(jiǎn)單兵器。
1.亦作"矛盾"。
2.《韓非子．難一》"楚人有鬻榡與矛者﹐譽(yù)之曰'吾榡之堅(jiān)﹐物莫能陷也。'又譽(yù)其矛曰'吾矛之利﹐于物無(wú)不陷也。'或曰'以子之矛﹐陷子之榡﹐何如？'其人弗能應(yīng)也。"后以"矛榡(盾)"連舉比喻言語(yǔ)或行為相互抵觸﹐互不相容。
1.古舞曲名。
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