1.謂蕪雜粗俗。
1.古代方士所謂服之可以長生的丹藥。
1.山名。一稱鍾山，在江蘇省南京市市區東。山有三峰，中峰最高，西峰建有天文臺。名勝古跡有中山陵﹑明孝陵﹑靈谷寺等。
宮禁，皇帝的居宮紫禁城｜紫禁宮｜紫禁迢迢宮漏鳴。
1.樹名。落葉喬木或灌木。葉圓心形，春開紅紫色花。供觀賞。樹皮﹑木材﹑根均可入藥。參閱明李時珍《本草綱目．木三．紫荊》。
2.據南朝梁吳均《續齊諧記．紫荊樹》載田真兄弟三人析產，堂前有紫荊樹一株，議破為三，決枯死。真謂諸弟"樹本同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不如木也。"因悲不自勝，兄弟相感，不復分產，樹亦復榮◇因用"紫荊"為有關兄弟之典故。
1.山名。在廣西壯族自治區桂平縣北。1844年馮云山在此進行反清宣傳工作，1851年洪秀全在山前金田村領導群眾起義，建號太平天國。
1.亦作"紫?"。
2.樹脂名。
1.寶石名。
1.歷數。指國運。
1.木名。可作手杖。
1.茶名。
1.古駿馬名。
1.古駿馬名。
2.古雜技名。
1.傳說中神鳥。
雙子葉植物，十字花科。二年或多年生草本。莖直立，全株有灰色星狀柔毛。葉互生，倒披針形。花期長，花紫、紅、黃、白或雪青等色，有香氣。原產歐洲南部，中國各地都有栽培，或供觀賞。
1.一種用紫色羅緞縫制的官服。
2.花名。
1.用紫羅縫制的香囊。一種佩飾。
1.對琉璃燈的擬人稱呼。
1.天空。
1.上等黃金。
1.指京師郊野的道路。
古人以泥封信，泥上蓋印。皇帝用紫泥◇以指詔書紫泥封詔｜紫泥方降。
1.即紫泥書。
1.傳說中海名。傳說漢東方朔童時失蹤，累月方歸，后復去，經年乃歸，鄰母見而大驚，叩問何往。朔曰"兒至紫泥海，有紫水污衣，仍過虞淵湔浣，朝發中返，何云經年乎?"見舊題漢郭憲《洞冥記》卷一。
1.留底備查的帳簿。
1.宋代諸軍有余糧愿糴入官，計價支錢，入其米于倉，謂之坐倉。始行于嘉佑初，熙寧三年(公元1070年)自京師推廣至河北﹑河東﹑陜西諸路。南宋繼續實行。初為對軍人的優惠，后成克減月糧的手段。
1.客艙。船或飛機中載人的部分。
1.指官吏在衙門里辦公。
1.婦女臨產;分娩。
2.謂伏于草莽，伺機搶劫。
打坐。佛教徒修行的一種方法。靜坐排除雜念，以求心神的恬靜自在長老正在靜室坐禪。
打坐。佛教徒修行的一種方法。靜坐排除雜念，以求心神的恬靜自在長老正在靜室坐禪。
1.一種接生方法。
1.亦作"坐門招夫"。
2.舊謂寡婦承襲其夫遺產，招后夫進門成婚。
1.供人坐的地方。
曲藝表演形式之一。演員坐著說唱。彈詞、琴書一類曲藝，多取此形式，并由演員自彈(奏)樂器自唱。有些只說不唱的曲種，如評書、評話，坐著說講，也屬坐唱范疇。
1.君主臨朝聽政。
1.乘車。
2.古代供人乘坐的一種小車。
3.客車。對"貨車"而言。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．容止》"潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。"劉孝標注引《語林》曰"安仁(潘岳字)至美，每行，老嫗以果擲之滿車。"后因以"坐車郎"指美男子。
1.臨陣;參戰。陳，同"陣"。
2.駐扎時所布之陣。
3.守衛陣地。
1.謂審定訟詞。
1.只消費，不生產。
2.猶坐享。
1.同"坐吃山空"。
1.謂光是消費而不從事生產，即使財產堆積如山，也會吃光用盡。
1.謂雖無舉動而雜念不息。
2.向往;神往。
3.謂安坐而行教化。《淮南子．覽冥訓》"故卻走馬以糞，而車軌不接于遠方之外，是謂坐馳陸沈，晝冥宵明。"高誘注"言坐行神化，疾于馳傳，沈浮冥明，與道合也。"后以指安坐而治。
1.謂安坐軍帳，謀劃軍機。
1.見"坐床"。
1.見"坐床撒帳"。
1.比喻承良師的教誨，猶如沐于春風。
1.因此;由此。
1.座位。
2.座位的次序﹑位置。
1.坐等催取。
