1.猊糖。制成人物獅象之形的糖。
1.蛇床的別名。見明李時珍《本草綱目．草三．蛇床》。參見"蛇床"。
1.妖魔。
1.舊謂蝮蛇所吐涎沫觸人身而成的惡瘡。
1.傳說漢高祖所斬白蛇之母。
1.即巳年。
1.蛇的妖孽。
1.比喻相互勾結。
1.語出唐鍾輅《前定錄．袁孝叔》。有老父授袁孝叔書一編云"君之壽與位盡具于此﹐事已前定……但受一命﹐即開一幅。"每之任﹐視書無差◇秩滿歸閿鄉別墅﹐晨起欲就巾櫛﹐忽有物墜鏡中﹐類蛇而有四足﹐孝叔驚仆﹐數日卒。其妻閱留書﹐猶馀半軸﹐乃開視之﹐惟有空紙數幅﹐畫一蛇盤鏡中◇用以為典實。
1.《后漢書．方術傳下．許曼》"桓帝時﹐隴西太守馮緄始拜郡﹐開綬笥﹐有兩赤蛇分南北走。緄令曼筮之。卦成﹐曼曰'三歲之后﹐君當為邊將﹐官有東名﹐當東北行三千里。復五年﹐更為大將軍﹐南征。'延熹元年﹐緄出為遼東太守﹐討鮮卑﹐至五年﹐復拜車騎將軍﹐擊武陵蠻賊﹐皆如占。"后因以"蛇盤綬笥"為帶兵遠征之典。
1.蛇盤曲。
2.像蛇盤曲貌。
3.軍陣名。
1.比喻互相勾結。
1.亦作"蚮皮"。
2.蛇的皮。
3.特指蛇蛻下的蚹。
1.用蛇皮作鼓面的帶柄小鼓。兩旁各有繩系小椎﹐轉動時用以發聲。又稱撥浪鼓。
1.病名。因患部皮膚如蛇皮或魚鱗狀﹐故稱。癥狀為皮膚成灰色﹐干燥粗糙﹐而有鱗屑﹐摸之有刺手感。冬重夏輕﹐病程纏綿。中醫認為多因血虛生風﹐皮膚失于濡養而成。治宜養血祛風潤燥﹐并用藥膏外涂。
1.古注輦國所產的一種花。
1.指大蛇銜明珠﹑黃雀銜白環報恩的故事。隋侯出行見大蛇被傷中斷﹐以藥封之﹐蛇乃能行﹐歲余﹐蛇銜明珠以報之﹐謂之隋侯珠﹑明月珠。見《淮南子．覽冥訓》漢高誘注﹑晉干寶《搜神記》卷二十。楊寶幼時見一黃雀為鴟梟所搏﹐墜于樹下﹐為螻蟻所困﹐寶救之養百余日飛去﹐其夜有黃衣童子以白環四枚相報﹐并云當使其子孫潔白﹐位登三事﹐有如此環。見《后漢書．楊震傳》李賢注引《續齊諧記》◇以"蛇雀之報"為報恩的典故。
1.以弄蛇為業的人。
1.比喻行動隱秘。
1.同"蛇入竹筒，曲性猶在"。
1.比喻本性難改。
在湖北省武漢市武昌城中，和漢陽龜山夾江相對，形勢險要。由黃鵠山、殷家山、黃龍山、高觀山、大觀山、棋盤山、西山等七山組成。有黃鶴樓、勝象寶塔、岳飛亭、陳友諒墓、長春觀、涌月臺、黃興銅像等名勝古跡。為武漢游覽勝地。
1.亦作"蛇鱔"。
2.蛇與黃鱔。
1.淺薄而自大貌。蛇﹐通"訑"。
1.亦作"蚮伸"。
2.修長舒展貌。
1.傳說中人面蛇身之神。
2.比喻靈奇的文人。
1.比喻各色邪惡或各種歪人。
1.亦作"上臺盤"。
2.謂有臉面，有身分。
1.廳堂，殿堂。
1.口腔內上腭部分的俗稱。
1.中圈套，上當。
1.人的上身。
1.同"下陵上替"。
1.天空，天上。
2.古人觀念中的萬物主宰者，能降禍福于人。
3.前一天或前幾天。
1.謂埋頭苦干的人，終能獲得成功。
1.升上天空，鉆入地下。形容神通廣大。
2.比喻為實現某種目的而四處奔走。
1.登天的梯子。比喻達到某種目的的途徑或方法。
1.形容處境窘迫，走投無路。
1.土質最好的田地。
1.官妓中班行之首，管門戶中其他妓女。亦泛指名妓。
1.星相迷信之說，面部及身體各分為上﹑中﹑下三停。面部自發際到印堂為上停;身體以頭為上停。見《麻衣相法全編．麻衣先生石室神異賦》注。此外，繪畫及書法中亦有上停之說，上停猶言上部。
1.上廳行首。
1.謂下情上達于君。
2.指出仕。
1.指女子束發插笄，為成年的象征。
2.指成親。
3.指娼妓初次接客。
4.指男子束發加冠，為成年的標志。
1.指在詩歌聲律上犯雙聲之病。凡上句尾字與下句尾字，或第一句尾字與第三句尾字為雙聲，皆稱"上尾"。
1.高官;顯達的職位。
2.特指君位，帝位。
3.指君主。
4.上級官員;上司。
5.上座，貴客座位。
1.美味，精美的食品。
1.軍銜;尉官的一級，在中尉之上。
長篇小說。俄國普希金作于1837年。青年貴族軍官格利涅夫愛上邊防炮臺上尉司令的女兒瑪莎◇普加喬夫率領農民起義，攻占炮臺，殺死司令。因感念格利涅夫的舊誼，普加喬夫成全了他與瑪莎的婚事。起義失敗后，格利涅夫因受懷疑被捕◇經瑪莎謁見女皇，澄清事實，遂獲釋放。
1.書中或文章中某一段或某一句以前的部分。
2.尚文。上，通"尚"。崇尚文飾。
3.尚文。上，通"尚"。崇尚文治。
1.向朝廷呈報。
2.古賜爵名。亦稱"上聞爵"。
