1.質(zhì)量?jī)?yōu)良。
1.猶神州。指京都。
2.靈室。即祭堂。
3.指廟宇。
4.華美的屋宇。
5.神情氣宇。
1.夏禹的尊稱。
1.碑名。即禹碑。在湖南衡山云密峰◇人附會(huì)為夏禹治水時(shí)所刻，故名。
1.神敕;神的言語(yǔ)。
1.精神郁結(jié)勞悴。
1.神妙變化的境界。
2.神明的界域。
1.心神的意向，精神活動(dòng)。
1.對(duì)帝王出行的美稱。
2.先朝帝王的肖像。御，謂御容。
1.即原廟。古代安放先朝帝王御容﹑牌位而歲時(shí)祭祀的處所。
1.謂從精神上去感知事物或事理。語(yǔ)出《莊子．養(yǎng)生主》"臣以神遇，而不以目視。"陸德明釋文引向秀曰"暗與理會(huì)謂之神遇。"
1.深淵。
1.神道因緣。
1.神理的源頭。指最高最深的理論。
2.神靈的源本。
1.仙女。
1.亦作"神岳"。
2.對(duì)山岳的敬稱，言其具有靈異。
3.唐代武則天給嵩山的封號(hào)。
1.精神超逸。
2.精神散失。
3.脫俗高逸。指風(fēng)格。
1.恐懼貌。
1.古謂王朝興替的氣運(yùn)。
2.宋徽宗趙佶為在汴京(開(kāi)封)修筑土山"艮岳"，而派遣朱勔在江南四處搜尋奇花異石。時(shí)人稱此類花石的運(yùn)送為"神運(yùn)"。
3.指創(chuàng)作沖動(dòng)﹑靈感。
1.形容運(yùn)輸迅疾。
2.以喻偷漏。
1.指宋徽宗趙佶為在汴京(開(kāi)封)修筑土山"艮岳"，而從江南搜尋得來(lái)的珍奇異石。
①風(fēng)情韻致仁兄之字頗得神韻｜凝重中有神韻，去成就不遠(yuǎn)矣。②也稱韻”。中國(guó)古代美學(xué)范疇。指含蓄蘊(yùn)藉、沖淡清遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格和境界。它以抒寫(xiě)主體審美體驗(yàn)為主，追求生動(dòng)自然、清奇沖淡、委曲含蓄、耐人尋味的境界，使人能從所寫(xiě)之物中冥觀未寫(xiě)之物，從所道之事中默識(shí)未道之事，即獲得古人常說(shuō)的言外之意、象外之象、意味無(wú)窮的美感。
1.華美非凡的文章。
1.謂神奇的造作;神靈的造作。
1.指精神依附或聚留之處。
2.神所居之處。
1.形容危懼。
1.祖先神主或神佛像前的帳幕。
1.猶精神的察照能力。
1.猶神靈。
1.即游仙枕。
1.鉦之美稱。鉦，古代軍中樂(lè)器，其狀如鼓。
2.指石鼓。
1.謂高明的政治措施。
1.即靈芝。
1.猶神交。
1.猶旨意。
1.形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。
1.精神和形體。
1.神韻情致。
2.神情，神采。
1.精神智慧;意識(shí)。
2.謂才智卓越。
1.馬名。唐德宗的坐騎。
1.古代一種近乎文字游戲的雜體詩(shī)名。按文字形體結(jié)構(gòu)的多種變化來(lái)揣度其義，組成詩(shī)句。因設(shè)想新奇，啟人神智，故名。
1.神明的內(nèi)心。舊時(shí)常用以稱頌帝王的意旨。
古代指中原地區(qū)何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓｜當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州◇借指中國(guó)神州大地｜六億神州盡舜堯。
1.見(jiàn)"神州"。
1.僧道等念以祈神消災(zāi)的咒語(yǔ)。
1.即符咒。
1.帝王后裔的美稱。
1.猶明珠。
2.指唐代蹴球戲中的皮質(zhì)圓球。
3.苦葴的別稱。
1.百神之主。
2.謂人民。
3.古代為已死的君主﹑諸侯作的牌位，用木或石制成。
4.后民間亦立神主祭祀死者。
5.主管祀神的人。
1.寫(xiě)著死者名字的狹長(zhǎng)的小木牌，祭祀供奉時(shí)作為魂靈依附的牌位。
1.碑套。
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