1.古代祭祀穿的一種赤黑色禮服，天子祭群小祀時(shí)服之。
2.為卿大夫的命服。
1.下令討伐。
1.猶命運(yùn)。
1.命運(yùn)亨通。
1.平生的經(jīng)歷;生活的道路。
1.下令安排座位。
1.壽數(shù)。
1.命令三公。
2.指任命宰相。
3.命運(yùn)與相貌。
4.指"八字"，命數(shù)。
5.相命，算命。
1.呼喚。
1.賜姓氏;建立姓氏。謂賜姓以示褒崇。
作文、繪畫(huà)時(shí)確定主題文章命意高遠(yuǎn)，值得一讀。
1.迷信謂生辰八字不好，克死親屬。
1.天命運(yùn)數(shù)。
2.比喻發(fā)展變化的趨向。
1.亦作"命在旦夕"。
2.形容生命危殆。
1.見(jiàn)"命在朝夕"。
1.低級(jí)僚屬。常用作謙詞。
最后末了一名，便是他自己｜末了，他在合同上簽了字。
1.猶下位。多用作謙詞。
①指已經(jīng)衰落而失其原有精神實(shí)質(zhì)的流派墨者的末流，至于以死為終極的目的。②后列；下等奉供養(yǎng)于東宮兮，托長(zhǎng)信之末流。
1.最末一條弄堂。
①最后一段路程詩(shī)云行百里者半于九十”，此言末路之難。②下場(chǎng)，結(jié)局人生末路｜英雄末路。③比喻沒(méi)有前途、指望的境地窮途末路。 【末路】①最后一段路程詩(shī)云行百里者半于九十”，此言末路之難。②下場(chǎng)，結(jié)局人生末路｜英雄末路。③比喻沒(méi)有前途、指望的境地窮途末路。
1.南海古國(guó)名。一譯末羅游。一般認(rèn)為末羅瑜和元代及其后載籍提到的木剌由﹑麻里予兒﹑巫來(lái)由﹑無(wú)來(lái)由，均為馬來(lái)人自稱melayu的譯音。但唐代的末羅瑜故地在印度尼西亞蘇門(mén)答剌島的占碑一帶。
1.末尾。
1.古稱從事工商業(yè)的人。
1.盡處。
1.真珠，珠玉，寶石。末，也寫(xiě)作"摩"。
2.宗教名。詳"末尼教"。
3.同"末泥"。
1.摩尼教。波斯人摩尼所創(chuàng)立的宗教。其教宣傳光明與黑暗的互相對(duì)立為善惡的本原。約在6-7世紀(jì)從陸路傳入新疆◇由新疆傳入漠北的回紇。武則天延載元年(公元694年)，波斯摩尼教侍法者密烏拂多誕持《二宗經(jīng)》至長(zhǎng)安。
1.古代戲劇角色名。簡(jiǎn)稱"末"。
1.老年;晩年。
2.指一個(gè)君主在位或一個(gè)年號(hào)的最后一段時(shí)期。
3.指一個(gè)朝代最后的一段時(shí)期。
1."強(qiáng)弩之末"的省語(yǔ)。
1.水的支流或下游。
2.比喻事物后來(lái)發(fā)展的分支﹑流派。
1.猶言卑官。
2.用作謙詞。
3.謂低下的等次。
1.見(jiàn)"末親"。
1.行將結(jié)束的時(shí)期;最后的一段時(shí)期。
1.茶葉的一種。茶葉初生如針且有白毫，謂之粉槍;漸長(zhǎng)而展開(kāi)如旗，則曰末旗。參閱明郎瑛《七修類(lèi)稿·辯證上·茶旗槍》。
1.猶下交。指長(zhǎng)者對(duì)晩輩的交誼。
2.猶下交。指地位高的人對(duì)地位低者的交誼。
3.猶下交。稱別人對(duì)自己的交誼的謙詞。
1.遠(yuǎn)親。
1.秋末。指農(nóng)歷九月。
1.指曲子的末章。
1.[德derletztemensch]見(jiàn)于尼采所著《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》的序言，意指一種無(wú)希望﹑無(wú)創(chuàng)造﹑平庸畏葸﹑淺陋渺小的人。
1.又稱最后審判?；浇讨^耶穌將于世界末日，審判古今全人類(lèi)，分別善人惡人，善人升天堂，惡人下地獄。亦泛指在滅亡時(shí)受審。
1.猶言無(wú)法對(duì)付，莫可奈何。
1.見(jiàn)"末殺"。
1.亦作"末?"。亦作"末摋"。
2.抹殺。掃滅。
3.減輕;降低。
1.開(kāi)頭;首先。
2.指樹(shù)梢頭。
1.指自神經(jīng)中樞放射于身體各器官的神經(jīng)。其功能在于感受外來(lái)的刺激并把這些刺激傳達(dá)到中樞神經(jīng)，又把中樞神經(jīng)的命令傳達(dá)到各部組織，主管各器官的感覺(jué)與運(yùn)動(dòng)。
1.末尾;最后。
1.末業(yè)。古指工商業(yè)。
1.指衰世違反禮儀的行為。
1.膚淺的學(xué)者。
1.謂不以正業(yè)謀生。
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