1.亦作"西洋景"。
2.民間一種供娛樂用的裝置﹐匣子里裝著畫片﹐匣子上有放大鏡﹐可見放大的畫面。因最初畫片多西洋畫﹐故名。
3.比喻故弄玄虛借以騙人的行為或手法。
1.見"縟采"。
1.繁瑣的細(xì)節(jié)。
1.繁復(fù)的禮儀。
1.謂煩瑣的禮儀。
1.繁飾華麗。
1.絢麗的錦繡。亦用以喻文采。
1.草名。有采色。
1.病名。婦女產(chǎn)后所患。
1.見"蓐蟻"。
1.接生婆。
1.打攪吵鬧。
1.早晨未起身，在床席上進(jìn)餐。謂早餐時(shí)間很早。《左傳．文公七年》"訓(xùn)卒，利兵，秣馬，蓐食，潛師夜起。"《史記．淮陰侯列傳》"亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。"裴髎集解引張晏曰"未起而床蓐中食。"清曹寅《宿華陽》詩"最是衰脾慵早起，不堪蓐食徧津梁。"一說"蓐食"為飽食。見王引之《經(jīng)義述聞．春秋左傳上》。
1.古代傳說中的西方神名，司秋。
1.《戰(zhàn)國策．楚策一》"安陵君泣數(shù)行而進(jìn)曰'臣入則編席，出則陪乘。大王萬歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻，又何如得此樂而樂之。'"鮑彪注"愿為蓐以辟二物。蓐，陳草也。"謂愿舍身而為王效勞于地下◇因以指對(duì)帝王忠心耿耿。
1.置備;置辦。
2.指辦理。
1.一種主要的墊料。
2.墊料的別名。
1.指因長(zhǎng)期受壓迫而引起身體局部壞死潰爛的瘡瘍。也稱席瘡。常見于重病長(zhǎng)期臥床者，多發(fā)于腰骶﹑肩胛﹑枕﹑肘和足跟等處。
1.蒙在褥子上的布。也叫褥單子。
1.出門時(shí)裝被褥等的布套。反面中間開口，兩頭各有一個(gè)兜兒，可搭在肩上或牲口背上。
1.鼠名。
1.坐臥時(shí)的墊具。用棉胎或獸皮等制成。
1.遷就﹐將就。
2.協(xié)調(diào)﹐竅。
3.勞碌。
4.安舒。
5.溫存體貼。
1.擦洗。
1.縱情地溫存。
1.指河邊的田地。
1.宮外的矮墻。
1.指阮步兵。阮籍曾為步兵校尉﹐世稱"阮步兵"。
1.晉阮孚﹐字遙集﹐官至太子中庶子。平日蓬發(fā)縱飲﹐不以王務(wù)嬰心。任黃門侍郎時(shí)﹐嘗以金貂換酒﹐為所司彈劾﹐帝宥之。見《晉書．阮孚傳》◇因以"阮貂換酒"為帝王偏愛臣下之典。
1.晉阮孚嗜酒縱飲﹐以金貂換酒。見《晉書．阮孚傳》◇因以"阮孚貂"借指貰酒之抵押物。
1.《晉書．阮孚傳》﹕"瑯邪王裒為車騎將軍﹐鎮(zhèn)廣陵﹐高選綱佐﹐以孚為長(zhǎng)吏……孚答曰﹕'陛下不以臣不才﹐委之以戎旅之重。'"后因以"阮孚戎旅"指委以軍旅重任。
1.指麗質(zhì)之女。
1.南朝宋阮韜與何偃的并稱。
1.見"阮家屐"。
1.喻指令人悲哀的末路。
1.猶阮舍。
2.指三國魏阮瑀。
3.指東漢阮肇。
1.喻指叔侄與親朋好友聚會(huì)。
1.晉阮孚﹐性好屐﹐嘗自蠟屐﹐并慨嘆說﹕"未知一生當(dāng)著幾量屐！"見《晉書．阮孚傳》◇以"阮家屐"泛指木屐。
1.喻指叔侄與友人聚會(huì)。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．任誕》﹕"阮仲容(阮咸)﹑步兵﹐居道南﹐諸阮居道北﹐北阮富﹐南阮貧。七月七日﹐北阮盛曬衣﹐皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裻于中庭﹐人或怪之﹐答曰﹕'未能免俗﹐聊復(fù)爾耳。'"后因以"阮家貧"為家境貧寒之典。
1.見"阮生狂"。
1.漢明帝永平五年﹐會(huì)稽郡剡縣劉晨﹑阮肇共入天臺(tái)山采藥﹐遇兩麗質(zhì)仙女﹐被邀至家中﹐并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引南朝宋劉義慶《幽明錄》。阮郎本指阮肇◇亦借指與麗人結(jié)緣之男子。
2.指晉阮咸。
1.詞牌名。以神話傳說劉晨﹑阮肇遇仙而復(fù)歸事得名。雙調(diào)﹐九句﹐四十七字﹐平韻。又名《碧桃源》﹑《醉桃源》﹑《宴桃源》﹑《濯纓曲》。見《詞譜》卷六。
2.曲牌名。有二﹐均屬南曲南呂宮。其一字?jǐn)?shù)與詞牌同﹐但多僅用前半闋或后半闋﹐用作引子﹔其一字?jǐn)?shù)與詞牌不同﹐用作過曲。
1.比喻留戀女色﹐迷不知返。
2.唐教坊曲名。以唐女道士李冶詩有"莫學(xué)阮郎迷"句得名。
1.三國魏阮籍與侄阮咸同預(yù)竹林七賢之游◇因以"阮林"為叔侄與親朋好友聚飲之地。
1.見"阮囊羞澀"。
2.繩床的別稱。
1.元陰時(shí)夫《韻府群玉．七陽》"一錢囊"﹕"﹝晉﹞阮孚持一皂囊﹐游會(huì)稽﹐客問﹕'囊中何物?'阮曰﹕'但有一錢看囊﹐空恐羞澀。'"后因以"阮囊羞澀"為手頭拮據(jù)﹐身無錢財(cái)之典。
2.指存錢不多的錢袋。
1.古樂器。即阮咸。
1.三國魏阮籍的故居。舊址在今河南省陳留縣。
1.《晉書．阮咸傳》﹕"﹝咸﹞與叔父籍為竹林之游……咸與籍居道南﹐諸阮居道北﹐北阮富而南阮貧。"后因以"阮舍"喻指叔侄之居。
1.三國魏阮籍生逢亂世﹐為逃避世事﹐以嗜酒酣飲為自全之計(jì)。晩年更率意駕車﹐不由徑路﹐任其所至﹐車跡所窮﹐輒慟哭而歸。見《晉書．阮籍傳》◇因以"阮生車"為窮愁無出路之典。
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