1.指古代質(zhì)樸無華的精神。
在山東省西南部、京滬鐵路線上。為我國歷史文化名城。1992年設(shè)市。人口108萬(1995年)。有煤等礦產(chǎn)。名勝古跡有嶧山、孟廟、孟林、孟府、邾國故城遺址和鋼山、鐵山的北朝石刻。
散文篇名。載《戰(zhàn)國策·齊策》，篇題后人所加。齊人鄒忌貌美而不如城北徐公，但他的妻、妾、客人都因不同原因，反說徐公不如他。鄒忌見到徐公，自嘆不如，由此聯(lián)想到國君的過失也會因臣子的私欲而受到掩蓋，因而建議齊王接納臣民的勸諫。齊王從之，國家因此提高了聲望。文章語言精煉，善于運用排比、層遞的手法。
1.《春秋鄒氏傳》和《夾氏傳》的并稱。
1.鄒國﹑魯國的并稱。《莊子．天地》"其在《詩》《書》《禮》《樂》者﹐鄒魯之士﹐縉紳先生﹐多能明之。"鄒，孟子故鄉(xiāng);魯，孔子故鄉(xiāng)◇因以"鄒魯"指文化昌盛之地，禮義之邦。
2.借指孔孟。
1.相傳戰(zhàn)國齊人鄒衍精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子．湯問》"微矣子之彈也！雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。"張湛注"北方有地，美而寒，不生五谷。鄒子吹律暖之，而禾黍滋也。"后因以"鄒律"喻帶來溫暖與生機的事物。
1.漢鄒陽和司馬相如的并稱。南朝齊謝杋《擬宋玉》"鄒馬之賓咸至，申穆之體已酬。"后作為著名文士的通稱。
1.漢鄒陽﹑枚乘的并稱。北魏酈道元《水經(jīng)注．睢水》"梁王與鄒﹑枚﹑司馬相如之徒極游于其上。"兩人皆以才辯著名當(dāng)時◇因以"鄒枚"借指富于才辯之士。
1.孟子為鄒人，故稱。
近代民主革命烈士。四川巴縣(今屬重慶市)人。1902年留學(xué)日本，參加反清活動。次年回國，在上海寫成《革命軍》，宣傳革命，號召推翻清朝統(tǒng)治，建立中華共和國。蘇報案發(fā)生后，被判刑◇病死獄中，年僅二十歲。有《鄒容文集》。
1.指鄒衍。
1.同"鄒律"。
1.西漢鄒陽為梁孝王門客時，被讒下獄，于獄中上梁王書申冤，因而獲釋。見《史記．魯仲連鄒陽列傳》◇因以"鄒書"為上書鳴冤的典故。
1.形容容貌難看。
2.猶言過分。
1.見"鄒衍談天"。
新聞記者，出版家。原名恩潤，江西余江人。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)。曾主編《生活周刊》。先后創(chuàng)辦生活書店、《大眾生活》周刊、《生活日報》、《抗戰(zhàn)》三日刊。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前后擔(dān)任過中國民權(quán)保障同盟和全國各界救亡聯(lián)合會執(zhí)行委員。曾與沈鈞儒等六人被國民黨政府逮捕，史稱七君子事件”。病逝后被中共中央追認(rèn)為中國共產(chǎn)黨黨員。有《韜奮全集》。
1.《史記．孟子荀卿列傳》"騶衍之術(shù)迂大而閎辯;奭也文具難施……故齊人頌曰'談天衍，雕龍奭。'"后因以"鄒衍談天"喻善辯。鄒，通"騶"。
1.《韓非子．外儲說左上》"齊桓公好服紫，一國盡服紫，當(dāng)是時也，五素不得一紫，桓公患之……管仲曰'君欲何不試勿衣紫也，謂左右曰吾甚惡紫之臭。'于是左右適有衣紫而進者，公必曰'少卻，吾惡紫臭。'公曰'諾。'于是日郎中莫衣紫，其明日國中莫衣紫，三日境內(nèi)莫衣紫也。"又"鄒君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴，鄒君患之，問左右，左右曰'君好服，百姓亦多服，是以貴。'君因先自斷其纓而出，國中皆不服長纓。"后因以"鄒纓齊紫"為上行下效之典。
1.指戰(zhàn)國齊人鄒衍。
1.同"鄒律"。
1.古時貴族的騎馬的侍從。
1.官員出行的隨從。古代官員出行，前后都有騎從喝道，在前稱"呵"，在后稱"殿"。
1.發(fā)射良箭。騶，通"菆"。
1.貴官出行時傳呼喝道的差役。
1.貴官出行時引馬喝道的差役。
1.猶車駕。敬美之辭。
1.馬勒上的飾物。
1.騎馬的侍從。
1.騶仆。
1.儀衛(wèi)。
1.舊時駕馭車馬的奴仆。
1.代稱車騎。
2.指駕馭車馬的人。
1.駕馭車馬的仆役。
1.駕馭車馬的騎士。
1.騎馬駕車的侍從差役。
1.為長官駕馭車馬的人。
1.良箭。騶，通"菆"。
1.即騶人。
1.騶仆。
1.騎從侍役。
1.騶仆。
1.獸名。即騶虞。
1.指馬步差役。
1.車馬聲。
1.獸名。即騶虞。
1.傳說中的義獸名。
2.天子囿中掌鳥獸的官。
3.古樂曲名。
1.一種繪有騶虞圖形的旗幟，用以傳旨解兵。
1.一種飾有騶虞圖形的傳信符。
1.騶虞幡。
1.猶騶駕。
1.駕馭車馬的侍從。
2.指車馬。
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