

1.送喪的器具。輇車(chē)和引棺之繩。引申為送喪的行列。
1.秋季的第一個(gè)月,農(nóng)歷七月。
俄文原意為少數(shù)派”。1903年7月,在選舉俄國(guó)社會(huì)民主工黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)時(shí),以馬爾托夫?yàn)槭椎臋C(jī)會(huì)主義者為少數(shù),被稱(chēng)為孟什維克。1912年1月召開(kāi)的俄國(guó)社會(huì)民主工黨第六次代表大會(huì)上,孟什維克被驅(qū)逐出黨。以后,該派勾結(jié)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派,發(fā)動(dòng)武裝叛亂,被蘇維埃政權(quán)消滅。
1.即孟賁。戰(zhàn)國(guó)秦武王時(shí)的大力士◇常用指勇力過(guò)人者。參見(jiàn)"孟賁"。
1.對(duì)孟子的尊稱(chēng)。
1.亭名。在今湖北省鐘祥縣境內(nèi)。
1.東漢孟光因與其夫梁鴻入?yún)牵谰佑趧e人廡下,故稱(chēng)。
1.古代傳說(shuō)中馴養(yǎng)百禽的人物。
1.夏季的第一個(gè)月,農(nóng)歷四月。
1.即孟浩然。唐代著名詩(shī)人,襄州襄陽(yáng)人,故稱(chēng)。
1.亦作"孟饗"。
2.帝王宗廟祭禮。因于每年的四孟(孟春﹑孟夏﹑孟秋﹑孟冬)舉行,故稱(chēng)。
1.見(jiàn)"孟享"。
1.孟子和荀子。分別為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家兩大學(xué)派的代表,故常并稱(chēng)。
2.指《孟子》和《荀子》二書(shū)。
1.農(nóng)歷正月。
2.春末夏初。
1.明清科舉考試首場(chǎng)所作的第一篇制藝文。又稱(chēng)"首藝"。
1.四季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷正月﹑四月﹑七月﹑十月。
1.指孟母斷織教子事。
1.兄弟姊妹的長(zhǎng)幼順序,"孟"為最長(zhǎng),"季"為最幼。
1.亦作"孟豬"。亦作"孟潴"。
2.古澤藪名。在今河南商丘東北﹑虞城西北。
1.見(jiàn)"孟諸"。
1.見(jiàn)"孟諸"。
1.見(jiàn)"孟宗竹"。
1.春秋時(shí)通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱(chēng)呼。如宋國(guó)子姓,其長(zhǎng)女嫁給他國(guó)的多稱(chēng)"孟子"。《左傳.隱公元年》"惠公元妃孟子。"杜預(yù)注"子,宋姓。"孔穎達(dá)疏"孟仲叔季,兄弟姊妹長(zhǎng)幼之別字也。孟﹑伯俱長(zhǎng)也……婦人以字配姓,故稱(chēng)孟子。"又諱言同姓通婚,亦稱(chēng)與國(guó)君同姓的夫人為"孟子"。
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家﹑政治家﹑教育家。名軻,字子輿。其言行被編為《孟子》一書(shū)。
1.竹的一種。又名江南竹。其筍供食用。《三國(guó)志.吳志.孫晧傳》"司空孟仁"裴松之注引《楚國(guó)先賢傳》"宗母嗜筍。冬節(jié)將至,時(shí)筍|未生,宗入竹林哀嘆,而筍為之出,得以供母。"孟宗,江夏人,為避吳主孫晧字諱,改名仁。亦省作"孟竹"。
1.孟春正月。正月為陬,又為孟春月,故稱(chēng)。
1.《晉書(shū).謝安傳》"昔桓溫在時(shí),吾常懼不全■夢(mèng)乘溫輿行十六里,見(jiàn)一白雞而止。乘溫輿者,代其位也。十六里,止今十六年矣。白雞主酉,今太歲在酉,吾病殆不起乎!"后因以"夢(mèng)白雞"為人死的預(yù)兆。
1.五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事.夢(mèng)筆頭生花》"李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆,頭上生花,后天才贍逸。名聞天下。"后因以"夢(mèng)筆生花"喻才情橫溢,文思豐富。
1.神話(huà)中的草名。據(jù)說(shuō)懷之可以入夢(mèng),故也稱(chēng)懷夢(mèng)草。
2.用謝靈運(yùn)夢(mèng)見(jiàn)謝惠連因得"池塘生春草"句事,謂制有佳作。
1.《文選.揚(yáng)雄》題解李善注引漢桓譚《新論》"雄作《甘泉賦》一首,始成,夢(mèng)腸出,收而內(nèi)之,明日遂卒。"夢(mèng),一本作"夣"◇用"夢(mèng)腸"形容寫(xiě)作構(gòu)思之苦。
2.傳說(shuō)三國(guó)吳孫堅(jiān)之母,夢(mèng)腸出而生堅(jiān)。遂以"夢(mèng)腸"為生貴子的吉兆。
1.亦作"夢(mèng)?"。
2.睡夢(mèng);夢(mèng)想。
1.《禮記.檀弓上》載,孔子將死,曰"予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間……予殆將死也。"后因以"夢(mèng)奠"指死亡。
1.猶夢(mèng)醒。
1.亭名。亦稱(chēng)"夢(mèng)謝亭"﹑"客兒亭"。
散曲集。元代喬吉(字夢(mèng)符)作。三卷。包括《惺惺道人樂(lè)府》、《文湖州集詞》、《摭遺》三種。收錄小令二百十二首(內(nèi)重復(fù)者十七首),套數(shù)十套。
1.占?jí)舻墓佟9糯y(tǒng)治者以神道設(shè)教,特置夢(mèng)官,依夢(mèng)象推斷吉兇。
1.指漢馬融夢(mèng)食花,文思大進(jìn)事。唐李亢《獨(dú)異志》卷中"《武陵記》曰'后漢馬融勤學(xué)。夢(mèng)見(jiàn)一林,花如繡錦,夢(mèng)中摘此花食之。及寤,見(jiàn)天下文詞,無(wú)所不知,時(shí)人號(hào)為繡囊。'"
2.指夢(mèng)筆生花事。
古人認(rèn)為人有靈魂,能在睡夢(mèng)中離開(kāi)肉體,故稱(chēng)夢(mèng)魂”,即夢(mèng)中精魂之意夢(mèng)魂不到關(guān)山難|九華帳里夢(mèng)魂驚。
1.亦作"夢(mèng)想顛倒"。
2.喻心神恍惚,失去常態(tài)。
1.《禮記.文王世子》"文王謂武王曰'汝何夢(mèng)矣?'武王對(duì)曰'夢(mèng)帝與我九齡。'"后因以"夢(mèng)九"為祝人長(zhǎng)壽之詞。
1.猶夢(mèng)醒。
2.睡夢(mèng)和醒來(lái)。
據(jù)《左傳·宣公三年》載,春秋時(shí)鄭文公妾燕fd62C翁焓勾屠級(jí)生穆公◇因以夢(mèng)蘭”稱(chēng)婦女懷孕。
1.《列子.周穆王》載鄭人獲鹿,遺其所藏之處,遂以為夢(mèng)事◇人用此典多表示世事如同夢(mèng)幻。
睡夢(mèng)夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。也比喻念念不忘夙夜夢(mèng)寐,盡心所計(jì)。
1.猶迷迷糊糊。
1.猶迷迷糊糊。
1.夢(mèng)中的惡魔。
1.《晉書(shū).文苑傳.羅含》"含幼孤……嘗晝臥,夢(mèng)一鳥(niǎo),文彩異常,飛入口中,因驚起說(shuō)之。朱氏曰'鳥(niǎo)有文彩,汝必有文章。'自此后藻思日新。"后因以"夢(mèng)鳥(niǎo)"喻詩(shī)文才思之富。
1.猶夢(mèng)醒。
1.古代迷信,謂夢(mèng)日是生貴子的吉兆。
1.見(jiàn)"夢(mèng)撒撩丁"。
1.亦作"夢(mèng)撒寮丁"。
2.猶言無(wú)錢(qián)。夢(mèng)撒,猶無(wú);撩丁,猶錢(qián)。元鍾嗣成《一枝花.自序丑齋》套曲"有錢(qián)的高貴,無(wú)錢(qián)的低微。那里問(wèn)風(fēng)流子弟……設(shè)答了鏝的,夢(mèng)撒了寮丁,他采你也不見(jiàn)得。"明賈仲名《對(duì)玉梳》第一折"有一日使的來(lái)赤手空拳,夢(mèng)撒撩丁。"參閱張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷六。一說(shuō)謂夢(mèng)醒空虛。參閱徐嘉瑞《金元戲曲方言考》。
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