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詞語:【扦剔】

扦剔

解釋:

1.修剪。

每天學(xué)新詞

蛇蜴

1.蛇與蜥蜴。泛指毒蟲。


蛇蚓

1.蛇與蚯蚓。

2.比喻書寫的文字。


蛇纓

1.蛇頸之紋。


蛇蛍

1.比喻蜿蜒的字跡。


蛇影

1.見"蛇影杯弓"。


蛇影杯弓

1.把酒杯中的弓影當(dāng)成了蛇『應(yīng)劭《風(fēng)俗通.怪神》記杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方醫(yī)治不愈;后知為壁上所懸赤弩照于杯,形如蛇,病即愈?!稌x書.樂廣傳》也有類似的記述◇用"蛇影杯弓"形容因疑慮而引起恐懼。


蛇魚

1.鰻鱺魚的別名。見明李時(shí)珍《本草綱目.鱗四.鰻鱺魚》。


蛇蜮

1.蛇與蜮。比喻禍人者。


蛇淵囿

1.春秋魯囿名。在今山東省肥城縣南。


蛇鳣

1.蛇和黃鱔。


蛇章

1.古代的有蛇紋的軍旗。


蛇杖

1.手杖;拐杖。


蛇瘴

1.即瘭瘡。


蛇陣

1.本指古代一種陣法。又稱一字長蛇陣。比喻長的隊(duì)伍。


蛇脂

1.亦作"蚮脂"。

2.蛇的脂肪。比喻人的心力。


蛇蛭

1.亦作"蚮蛭"。

2.蝮蛇類毒蛇。


蛇珠

1.亦作"蚮珠"。

2.珍珠。比喻卓越的才華。語出三國魏曹植《與楊德祖書》"當(dāng)此之時(shí)﹐人人自謂握靈蛇之珠﹐家家自謂抱荊山之玉。"

3.蛇吐之珠。謂賤物。


蛇珠雀環(huán)

1.同"蛇雀之報(bào)"。


蛇子蛇孫

1.比喻盤曲似小蛇的松枝。


蛇足

1.亦作"蚮足"。

2.據(jù)《戰(zhàn)國策.齊策二》載﹐數(shù)人相約﹐畫地為蛇﹐先成者飲酒﹐一人蛇先成﹐因添畫足而失其酒◇因以"蛇足"比喻多余無用的事物。


蛇祖

1.亦作"蚮祖"。

2.竹的別名。


蛇鉆的窟窿蛇知道

1.見"蛇鉆窟洞蛇知道"。


蛇鉆窟洞蛇知道

1.比喻自己做的事情自己明白。


蛇鉆心病

1.膽道蛔蟲病的俗稱。


蛇鉆竹洞﹐曲心還在


1.即蛇矛。


蛇j

1.指長壽的動(dòng)物。


蛥蛒

1.蟬的一種。體小﹐色青。


舍拔

1.發(fā)箭。


舍本求末

1.放棄根本,追求末節(jié)。


舍本求末(舍shě)

放棄根本的、主要的,而追求次要的、枝節(jié)的。形容本末顛倒、輕重顛倒對學(xué)生只求死背,不教思維,是舍本求末的教學(xué)方法。


舍本逐末

1.舍棄本業(yè),追求末業(yè)。古以農(nóng)業(yè)為本,視工商為末。語本《呂氏春秋.上農(nóng)》"民舍本而事末則不令。"


舍拚

1.見"舍"。


舍不得

1.很愛惜,不忍放棄﹑離開﹑或不愿意使用﹑處置。


舍采

1.即釋菜。亦作"舍菜"。古代學(xué)子入學(xué)以蘋蘩之屬祭祀先圣先師叫舍采。舍﹐通"釋"。


舍菜

1.見"舍采"。


舍策追羊

1.放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后,設(shè)法補(bǔ)救。語本《莊子.駢拇》"臧與榖二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事?則挾策讀書;問榖奚事?則博塞以游。"陸德明釋文"筴﹐字又作策﹐初革反。李云竹簡也。古以寫書﹐長二尺四寸。"


舍長

1.守護(hù)客館的負(fù)責(zé)人。


舍得

1.愿意付出,不吝惜。


舍奠

1.釋奠。古代祭祀的一種儀式。謂陳設(shè)酒食以祭祀。舍奠之禮﹐古時(shí)用于朝會(huì)﹑廟社﹑山川﹑征伐和學(xué)宮中祭先圣先師諸事。學(xué)宮中春夏秋冬四時(shí)有定期的舍奠。此外﹐始立學(xué)宮必舍奠;出征執(zhí)有罪而返﹐亦舍奠于學(xué)宮。舍﹐通"釋"。


舍毒

1.一種蟲毒。


舍短録長

1.見"舍短取長"。


舍筏

1.舍棄渡人的船筏。謂佛法如筏,既已渡人到彼岸,法便無用,不可再執(zhí)著。語本《金剛經(jīng).正信希有分》"知我說法,如筏喻者。法尚應(yīng)舍﹐何況非法。"唐錢起《歸義寺題震上人壁》詩"不作解纓客﹐寧知舍筏喻。身世已悟空﹐歸途復(fù)何去。"后多以喻學(xué)習(xí)古人詩文要擺脫方法上的束縛﹐方能有所創(chuàng)造。


舍館

1.住所;客舍。


舍己從人

1.放棄自己的成見聽從別人的正確意見。


舍己蕓人

1.《孟子.盡心下》"人病舍其田而蕓人之田﹐所求于人者重﹐而所以自任者輕。"趙岐注"蕓﹐治也;田以喻身。舍身不治﹐而欲責(zé)人治﹐是求人太重﹐自任太輕。"后以"舍己蕓人"指看重別人﹐輕視自己。


舍間

謙稱自己家的客氣話請有空來舍間坐坐。


舍監(jiān)

1.舊時(shí)學(xué)校里指導(dǎo)學(xué)生生活﹑行為的人叫舍監(jiān)。


舍講

1.《后漢書.朱佑傳》"佑初學(xué)長安,帝往候之,佑不時(shí)相勞苦,而先升講舍◇車駕幸其第,帝因笑曰'主人得無舍我講乎?'"后因以"舍講"為不禮敬客人的典故。


舍近即遠(yuǎn)

1.見"舍近務(wù)遠(yuǎn)"。

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