聲聲勢。原指軍隊打仗時先造聲勢動搖敵人的斗志。常比喻做事?lián)屜纫徊较嚷晩Z人，給對方一個下馬威。
1.猶潛泳。
1.亦作"沉憂"。
2.深憂。
1.亦作"沉紆"。
2.沉重徐緩。
1.形容女子容貌甚美。
1.指寺廟里供奉十王的殿堂。
1.唐玄宗諸子年長封王之后所共居的大宅。宅在長安安國寺東。
1.唐開元中，定州的等級，除京師附近的四州為四輔外，其余依次為六雄，十望，十緊及其他上﹑中﹑下州。十望，指宋﹑亳﹑滑﹑許﹑汝﹑晉﹑洺﹑虢﹑衛(wèi)﹑相等十州。
1.見"十圍"。
1.《孫子．謀攻》"故用兵之法，十則圍之，五則攻之。"后因以"十圍五攻"謂十倍于敵，可以合圍;五倍于敵，可以攻戰(zhàn)。
1.古代指按地位區(qū)分的人的十個等級。
1.《淮南子．天文》分一日一夜為十五時，名稱是晨明﹑杅明﹑旦明﹑蚤(早)食﹑宴食﹑隅中﹑正中﹑小還﹑餵時﹑大還﹑高舂﹑下舂﹑縣(懸)車﹑黃昏﹑定昏。參見"十二時"。
1.謂容貌十分美好。
1.《后漢書．循吏傳序》"其(光武帝)以手跡賜方國者，皆一札十行，細(xì)書成文。"后因以"十行"代指皇帝的手札或詔書。
1.一眼同時看十行文字，形容讀書敏捷。
1.指詔書。
1.見"十箭"。
1.中國佛教華嚴(yán)宗的核心教義，又稱十玄門﹑十玄緣起。其內(nèi)容為同時具足相應(yīng)門﹑一多相容不同門﹑諸法相即自在門﹑因陀羅網(wǎng)境界門﹑微細(xì)相容安立門﹑秘密隱顯俱成門﹑諸藏純雜具德門﹑十世隔法異成門﹑唯心回轉(zhuǎn)善成門和托事顯法生解門。"十玄"旨在發(fā)明華嚴(yán)宗特有的相即相入﹑圓融無礙的"法界緣起"。見智儼《華嚴(yán)一乘十玄門》和法藏《華嚴(yán)一乘教義分齊章》卷四。
1.酒名。亦代指酒。
1.十句話。表示很多議論。
2.十次言論。表示多次言論。
在湖北省西北部、武當(dāng)山北麓、襄渝鐵路線上。1970年設(shè)市。因市境百二河和犟河筑有十個堰得名。人口444萬(1995年)。為新興的汽車工業(yè)城市，有著名的第二汽車制造廠。
1.比喻民少官多。
2.比喻多頭領(lǐng)導(dǎo)，命令不一，使人無所適從。
1.花名。即十樣錦。
1.十種錦緞。元戚輔之《佩軒楚客談》"﹝后蜀﹞孟氏在蜀時制十樣錦﹐名長安竹﹑天下樂﹑雕團(tuán)﹑宜男﹑寶界地﹑方勝﹑獅團(tuán)﹑象眼﹑八搭韻﹑鐵梗衰荷。"后亦以指其中的某一種。
2.宋代任官中散大夫﹑中奉大夫者有十種恩遇，稱"十樣錦"，亦用以為其官名的代稱。
3.合奏樂名。
4.花名。老少年之紅﹑紫﹑黃﹑綠相間者。
5.花名。菊花的一種。一本所開的花，形狀各異，顏色多種。參閱《廣群芳譜．花譜二七．菊花一》。
1.按十分取一的稅率抽稅。相傳為夏商周三代的田稅制度。
1.猶言千分之十﹑百分之一。謂在大量中保存極少的一部分。語出晉陸機(jī)《嘆逝賦》"顧舊要于遺存，得十一于千百。"
1.儒家提倡的倫理道德的十個原則。
2.道家亦倡此說。
1.《易》的《上彖》﹑《下彖》﹑《上象》﹑《下象》﹑《上系》﹑《下系》﹑《文言》﹑《說卦》﹑《序卦》﹑《雜卦》十篇，相傳為孔子所作，總稱"十翼"。翼，輔助。
1.國家借以強(qiáng)盛的十項措施。
1.桃樹的一種。果實(shí)呈圓形﹑色青，味甘酸，肉粘著于核。
2.指這種桃的果實(shí)。
3.詞牌名。宋曾憊《樂府雅詞》錄無名氏詞賦十月桃，即以為調(diào)名。宋黃大輿《梅苑》錄無名氏詞以同調(diào)詠十月梅，故亦名《十月梅》。雙調(diào)，平韻，有九十九﹑九十八字二體。宋張元干有《十月桃》詞。
1.謂長期清苦勤讀。窗，亦作""。
1.佛教語。謂每月持齋素食并禁止屠宰的十天。
1.指一月中規(guī)定禁止執(zhí)行死刑﹑屠宰﹑漁釣的十天。此法始于唐律。
1.十個手指。
2.借指雙手。
3.指十個足趾。詳"十指倉"。
4.十個要旨。
1.指襪子。
1.謂十個指頭的痛楚都與心息息相通。
2.比喻關(guān)系異常密切。
1.佛家語。一條重要的戒律。與四十八輕戒相對。即殺戒﹑盜戒﹑淫戒﹑妄語戒﹑酤酒戒﹑說四眾過戒﹑自贊毀他戒﹑慳惜加毀戒﹑瞋心不受悔戒﹑謗三寶戒。違犯此十條者構(gòu)成破門罪，將被逐出僧團(tuán)。
1.泛指黃河以南的中原地區(qū)。
1.傳說中神仙居住的地方。
1.指戰(zhàn)國時博學(xué)廣聞﹑不法先王的十個人。即范雎﹑魏牟﹑田文﹑莊周﹑慎到﹑田駢﹑墨翟﹑宋钘﹑鄧?﹑惠施。
2.很多的果實(shí)。
1.指物呈"十"字形。
2.十個字。參見"十字格"。
1.裂紋呈十字形的蒸餅。
1.兩頭有齒的鎬，鎬頭與柄呈十字形。
1.指五言律詩中頷聯(lián)或頸聯(lián)每聯(lián)十字只描述一重意思。
基督教的主要標(biāo)志，象征耶穌被釘在十字架上受難死亡以救贖人類。代表基督本身和基督教信仰。十字架原為古代處死刑的一種刑具。基督教認(rèn)為耶穌被釘死在十字架上，故用作標(biāo)志。在西方文學(xué)中，一般也用十字架比喻苦難。
1.交叉象十字形的街道。
1.十字街頭。
1096-1291年間西歐天主教會、世俗封建主和意大利富商對地中海東岸地區(qū)進(jìn)行的侵略性遠(yuǎn)征。前后共八次。遠(yuǎn)征軍以拯救被異教徒”(穆斯林)占領(lǐng)的耶路撒冷圣地為借口，士兵衣服上縫有十字標(biāo)志。1099年十字軍占領(lǐng)耶路撒冷，建立耶路撒冷王國等國家。1187年耶路撒冷被埃及蘇丹薩拉丁收復(fù)。1291年十字軍在東方最后一個據(jù)點(diǎn)阿克城喪失，標(biāo)志十字軍東侵的最終失敗。
1.見"十字路口"。
1.指明時由內(nèi)官監(jiān)(以宦官充任)掌管的甲字﹑乙字﹑丙字﹑丁字﹑戊字﹑承運(yùn)﹑廣運(yùn)﹑廣惠﹑廣積﹑贓罰等十所倉庫。本以十干各字依次為名，因"己"字與"已"字形近，而"已"者止也，故戊字庫以后各庫不再沿用十干。
1.十字街。
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