1.舞者所執的團扇。
1.見"十二支"。
1.指人體的十二個部位。
1.人的小腸的第一段，上接胃，下接空腸，因其長度約等于人的十二個手指并排的寬度，故名。
1.指春秋時魯﹑齊﹑晉﹑秦﹑楚﹑宋﹑衛﹑陳﹑蔡﹑曹﹑鄭﹑燕十二諸侯國?！妒酚洠T侯年表》中記共和元年(公元前841年)到周敬王四十三年(公元前477年)間周﹑吳與十二國的紀年及大事。因周為天子，吳到春秋后期才興起，故周吳不在十二諸侯之列。
2.指戰國時梁﹑楚﹑齊﹑趙﹑韓﹑魯﹑衛﹑曹﹑宋﹑鄭﹑陳﹑許十二國的君主。
3.泛指各諸侯國。
1.古代以十二種動物配十二支，作為人的生年相屬，也稱"十二生肖"『王充《論衡．物勢》﹑蔡邕《月令問答》已有此說，南朝陳沈炯有《十二屬》詩。
2.人體的十二個部位。
1.一種器樂合奏名。因演奏時輪番用鼓﹑笛﹑木魚等十種樂器，故名。起于明萬歷時，今仍流行于蘇﹑浙﹑閩等地。初以打擊樂器為主，后亦雜以多種管弦樂器，其種類因時因地而異，所用樂器亦有不限于十種者。
1.亦作"十返"。謂反復或往返多次。
2.十種反常現象。
3.即十番鼓，民間器樂合奏樂名。
1.見"十反"。
1.佛教語。四種常住之一。謂接待往來僧人的寺院。亦稱廟產等物品。見《行事鈔》卷中之一。
1.佛教謂十方無量無邊的世界。
1.聰明乖巧不要使盡。謂事情不能做過分。
1.見"十分惺惺使九分"。
1.指雇農。因上古十夫種二鄰之田，故稱。
1.見"十夫榪椎"。
1.亦作"十干"。亦作"十干"。
2.指甲﹑乙﹑丙﹑丁﹑戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸。
1.指五代時的吳﹑南唐﹑吳越﹑前蜀﹑后蜀﹑南漢﹑北漢﹑閩﹑楚﹑荊南(即南平)十個割據政權。
1.凍十天，曬一天。比喻做事時而抓緊，時而懈怠，進展不快。
1.古代傳說，自天地開辟，人皇以來，至春秋魯哀公十四年，共二百七十六萬年，分為十紀九頭﹑五龍﹑攝提﹑合雒﹑連通﹑序命﹑循蜚﹑因提﹑禪通﹑疏訖。見《廣雅．釋天》。司馬貞補《史記．三皇本紀》引《春秋緯》，謂十紀為三百二十七萬六千年，"循蜚"作"修飛"﹑"因提"作"回提"﹑"疏訖"作"流訖"，其余名目相同。
2.十代，十世。
3.指一百二十年。
1.指封建社會中君臣﹑父子﹑兄弟﹑朋友﹑夫妻間的正當關系。
1.即宣﹑通﹑補﹑泄﹑輕﹑重﹑滑﹑澀﹑燥﹑濕十類中醫藥物和方劑的總稱。參閱明李時珍《本草綱目．序例．十劑》。
1.舊時的一項統治辦法。以十家為一組，一家犯法，其余九家如不檢舉，就同罪。
1.指女子纖細的十指。
1.典出《列子．黃帝》"子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰'奚方而反?'曰'吾驚焉。''惡乎驚?''吾食于十漿，而五漿先饋。'"謂十家賣漿者之中有五家爭先送來。本謂賣漿者爭利，后用以比喻爭相設宴款待。
1.唐代指秦﹑延﹑涇﹑邠﹑隴﹑汾﹑隰﹑慈﹑唐﹑鄧等十州。參見"十望"。
1.什錦。雜取同類諸物配合成各種式樣，謂之"十錦"。
2.即十樣景。指宋代有祠祿者致仕后所領賜物。
最常用的一種位值制記數法。以十為進位基數，逢十進一位。任何一個正整數都有一個且只有一個十進制表達式n=a璶·10琻+a﹏-1·10﹏-1+…+a1·10+a0，其中a0，a1，…，a璶是0～9中的一個數，a璶≠0。通常把n簡記為a璶a﹏－1…a1a0。同樣，小數也有唯一的十進制表示法。
1.南朝宋周續之十二歲時通五經五緯，被稱為"十經童子"。
1.一種陳設櫥，中分幾個不同樣式的層﹑格，可擺設各種器皿﹑古董﹑盆景等。
1.金沿襲宋制，分境內為若干路。大定末共分中都﹑上京﹑咸平﹑東京﹑北京﹑臨潢﹑西京﹑南京﹑河北東﹑河北西﹑山東東﹑山東西﹑大名府﹑河東北﹑河東南﹑京兆府﹑鳳翔﹑鄜延﹑慶原﹑臨洮二十路。章宗時并臨潢路于北京路，是為十九路。參閱《金史．地理志上》。
1.國民黨軍隊?？傊笓]蔣光鼐，副總指揮兼軍長蔡延鍇。1930年冬和1931年在江西與中國工農紅軍作戰。1932年"一．二八事變"在上海英勇抗擊日本侵略軍。隨后，被調到福建進攻中國工農紅軍。其領導人鑒于民族危機嚴重，內戰沒有出路，于1933年11月聯合國民黨內李濟深等一部分勢力，在福建成立"中華共和國人民革命政府"，與紅軍訂立抗日反蔣協定。不久，在蔣介石進攻下失敗。
1.指1911年(宣統三年)11月清政府頒布的《憲法重大信條十九條》。武昌起義爆發，清朝貴族為保持其垂亡的封建皇朝，玩弄立憲騙局，宣布實行責任內閣制，皇族不得為總理大臣，皇室經費聽由國會決議，皇帝權限和皇室大典由憲法規定，但仍規定皇位世襲，不受侵犯。
1.十斗酒。典出《史記．滑稽列傳》"威王大說，置酒后宮，召髠賜之酒。問曰'先生能飲幾何而醉?'對曰'臣飲一斗亦醉，一石亦醉。'"一石為十斗，故稱十酒。
2.清酒。因十旬釀成，故稱。
1.指南朝陳后主的親信江總﹑孔范等十人。
2.泛指十位客人。
3.指宋秦檜門下曹冠﹑王會等十人。
4.指十二種名花。
1.許多人輾轉相傳。
1.見"十款天條"。
1.洪秀全﹑馮云山所制定的拜上帝會的十項會員守則，起義后成為太平天國的革命紀律。內容為崇拜皇上帝，不好拜邪神，不好妄題皇上帝之名，七日禮拜頌贊皇上帝恩德，孝順父母，不好殺人害人，不好奸邪淫亂，不好偷竊劫搶，不好講謊話，不好起貪心。
1.道教指便于修煉的十種賞賜。見南朝梁陶弘景《授陸敬游十賚文》。其名目為一﹑邑于長阿北坂積金山連石之鄉;二﹑號為棲靜處士;三﹑四溜飛軒，廂廊側屋;四﹑蒼頭一人;五﹑鋼鐵如意;六﹑筯竹錫仗;七﹑香爐一枚，熏陸副之;八﹑杯盤一具;九﹑大硯一面，筆紙副之;十﹑鎎石澡罐，手巾為副。
1.詩體的一種。以十首為限，每首詩題均有"離"字，如"犬離家"﹑"筆離手"﹑"竹離叢"之類，因稱"十離詩"。
1.猶言奴婢。古代契丹的詈詞。
1.舊時上海的租界區域因外國人較多，洋貨充斥，或稱十里洋場;后因以借指舊上海市區。多含貶義。
2.泛指繁榮的市場。
1.須十名書吏繕寫的文稿。語出《后漢書．列女傳．董祀妻》"文姬曰'昔亡父賜書四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶裁四百余篇耳。'操曰'今當使十吏就夫人寫之。'"后多用作女子博學強記之典。
1.古史相傳高陽氏有才子八人，高辛氏有才子八人，合稱"十六才子"。見《左傳．文公十八年》◇用為稱頌皇帝的輔佐大臣之典。
歷史時期名。西晉末年，各少數民族的統治者在北方先后建立割據政權。從公元304年劉淵稱王起，到439年北魏統一中國北方為止，一百三十五年間在北方黃河流域和今四川地區建立的割據政權，計有成漢、前趙、后趙、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、前涼、后涼、南涼、北涼、西涼、夏等十六國，另外還有冉魏、西燕及代等政權，歷史上泛稱這段時期為十六國時期。
1.明初南京十四處官伎住的樓與南市﹑北市兩樓的合稱。
1.指釋迦的十六名上足弟子。即賓度羅跋羅惰阇﹑迦諾迦伐蹉﹑迦諾迦跋厘惰阇﹑蘇頻陀﹑諾詎羅﹑跋陀羅﹑迦哩迦﹑伐阇羅弗多羅﹑戍博迦﹑半托迦﹑羅怙羅﹑那伽犀那﹑因揭陀﹑伐那婆斯﹑阿氏多﹑注荼半托迦。參見"十八羅漢"。
表示柴油發火性能的指標。將試樣柴油與由十六烷(其十六烷值規定為100)和α布諄萘(其十六烷值規定為0)配制的標準燃料進行對比試驗，當試樣柴油與某一配制標準燃料發火性能數據一致時，該標準燃料中十六烷的體積百分率，即為試樣柴油的十六烷值。
1.即十六族。
1.唐末諸王共居的第宅。武宗﹑宣宗皆由中官從十六宅迎立登位。昭宗時，韓建圍十六宅，盡殺諸王，宅遂廢。
敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的簡稱。中國工農紅軍游擊戰爭的指導原則。1928年5月開始形成，以后在中國革命戰爭中有進一步的發展。
1.詞牌名。又名《歸字謠》﹑《蒼梧謠》。因全詞為十六字，故名。單調，三平韻。
