1.華美的辭藻。多用作對(duì)別人文章的美稱(chēng)。
1.見(jiàn)"身首異處"。
1.人頭稅。
1.見(jiàn)"身體"。
指以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、調(diào)節(jié)精神和豐富文化生活為目的的一類(lèi)身體活動(dòng)?？煞譃榻∩磉\(yùn)動(dòng)，健美運(yùn)動(dòng)，娛樂(lè)體育，格斗性體育，醫(yī)療體育和矯正體育。身體鍛煉要求因人制宜，持之以恒，循序漸進(jìn)，與自然力鍛煉相結(jié)合。
1.語(yǔ)出《孝經(jīng)．開(kāi)宗明義》"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。"本指身軀﹑四肢﹑須發(fā)﹑皮膚，后亦泛指自己身體的全部，自身。
自己親身體驗(yàn)并努力去實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)只有身體力行，才知道工程的難易。
1.佛教語(yǔ)。指身體。佛家以為身體能生善惡之業(yè)，故以身喻田。
1.身材;體形。
1.舊時(shí)表明身份的證件。
1.方言。猶軀干。
1.自身之外。
1.佛教語(yǔ)。指由正身變化產(chǎn)生出來(lái)的身體。
1.指無(wú)足牽掛的世事。
1.見(jiàn)"身外之物"。
1.個(gè)人身體以外的東西，指名譽(yù)﹑地位﹑財(cái)產(chǎn)等。
1.謂地位低下，財(cái)力不足。
1.《左傳．僖公二十四年》"﹝介之推﹞對(duì)曰'言，身之文也，身將隱，焉用文為？'"本謂人身的文飾，后以"身文"借指人際交往中的禮儀和言語(yǔ)修養(yǎng)。
1.語(yǔ)本南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)．德行》"﹝王恭﹞對(duì)曰'丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物。'"后以"身無(wú)長(zhǎng)物"形容極其貧窮。
除自身以外，沒(méi)有一點(diǎn)多余的物品我這一輩子除了幾本書(shū)以外，身無(wú)長(zhǎng)物。
1.謂身上沒(méi)有一寸線(xiàn)。形容極其窮困。
1.形容沒(méi)有容身之地。
1.猶身邊。
1.見(jiàn)"身先士卒"。
1.身世顯赫，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
1.身體和精神。
2.心思;精神。
1.身體衰弱，精神不振。
1.見(jiàn)"身心交病"。
1.星命家語(yǔ)。舊指注定人命運(yùn)的星宿。迷信者認(rèn)為天上的星象與人的禍福夭壽有關(guān)，故稱(chēng)。
1.身體;形體。
1.猶體形。
1.指為某種信念而舍棄生命。
1.身體的腰部;身材。
1.指賣(mài)身錢(qián)。
1.身體的影子。
2.指人或物的形象。
3.身體和影子。
1.自身的過(guò)錯(cuò)。
1.形容人長(zhǎng)得神態(tài)清朗，氣質(zhì)秀美。
1.形容人心神清爽。
2.形容人長(zhǎng)得神態(tài)清明，氣質(zhì)爽朗。
1.謂心神清朗，資質(zhì)秀美。
1.形容人神志清爽，心情舒暢。
2.形容人長(zhǎng)得神態(tài)清明，氣質(zhì)爽朗。
1.猶言心不在焉。
1.神龍。
1.神明的地域。猶言仙境。
2.神奇深幽處。參見(jiàn)"神區(qū)鬼奧"。
1.指神奇深幽的地方。
1.神奇的軀體。
1.神韻趣旨。
1.指鬼神具有的支配人們命運(yùn)的權(quán)力。常為奴隸社會(huì)﹑封建社會(huì)最高統(tǒng)治者所宣揚(yáng)和利用。
2.天主教用語(yǔ)。指神所賦予的權(quán)力，絕對(duì)不可侵犯。認(rèn)為神職人員有神所賦予的權(quán)力，通過(guò)行使圣事或其他宗教儀式，可使教徒獲得神的恩寵或罪的赦免。
1.靈異之泉。多指溫泉。
1.拳術(shù)名。流行于義和團(tuán)內(nèi)的"神助義和拳"的簡(jiǎn)稱(chēng)。
1.清末秘密會(huì)社之一，因傳習(xí)義和拳(即神拳)而得名。
1.瑞鳥(niǎo)。謂鳳。
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