1.商量串通。
1.回家取武器。
2.叛軍。
1.猶言反抗;抵抗。
說(shuō)出自己的理由，來(lái)否定別人跟自己不同的理論或意見(jiàn)。
傳說(shuō)雛烏長(zhǎng)大后，銜食喂母烏。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母～之情。
〈書(shū)〉①（身體）翻來(lái)復(fù)去，形容睡臥不安輾轉(zhuǎn)～。②不順從；不安定～之民。③反復(fù)無(wú)常天命～。
1.指懷有二心的人。
①照片、底片或景物等黑白對(duì)比的差異。②指人或事物優(yōu)劣、美丑等方面對(duì)比的差異今昔對(duì)比，～強(qiáng)烈。
跟正常的情況不同天氣～ㄧ態(tài)度～ㄧ～現(xiàn)象ㄧ～心理。
少數(shù)物質(zhì)在一定溫度范圍內(nèi)溫度升高時(shí)體積反而縮小的現(xiàn)象。如水在0～4°c范圍內(nèi)當(dāng)溫度升高時(shí)體積反而縮小。即在4°c時(shí)水的密度最大。冬天0°c的水浮于水面凝結(jié)成冰，而4°c的水卻沉于水底。銻、鉍等少數(shù)物質(zhì)在熔點(diǎn)以上的某一溫度范圍內(nèi)也有反常膨脹現(xiàn)象。
也稱(chēng)異常行為”。由于情景因素的刺激，引起心理上的不平衡和生理上的障礙而表現(xiàn)出來(lái)的行為。通常表現(xiàn)為各種變態(tài)或病態(tài)行為、神經(jīng)官能癥、精神病以及一個(gè)社區(qū)或整個(gè)社會(huì)上出現(xiàn)的反社會(huì)行為等。
1.獻(xiàn)城投敵。
1.猶食言。
與沖力方向相反的作用力。
1.還俗。
①偶蹄類(lèi)的某些動(dòng)物把粗粗咀嚼后咽下去的食物再反回到嘴里細(xì)細(xì)咀嚼，然后再咽下。通稱(chēng)倒嚼（dǎojiào）。②比喻對(duì)過(guò)去的事物反復(fù)地追憶、回味。
1.偶蹄類(lèi)的某些動(dòng)物。這類(lèi)動(dòng)物有的胃分為四個(gè)部分瘤胃﹑蜂巢胃﹑重瓣胃和皺胃，食物咽下后先入瘤胃再入蜂巢胃，然后回到口中細(xì)細(xì)咀嚼，再入重瓣胃，最后入皺胃，如牛﹑羊﹑鹿;有的胃分為三個(gè)部分，重瓣胃和皺胃合而為一，如駱駝。
戲曲演員臨時(shí)扮演自己行當(dāng)以外的角色。
1.見(jiàn)"反唇"。
受到指責(zé)不服氣而反過(guò)來(lái)譏諷對(duì)方（《漢書(shū) ·賈誼傳》原作‘反唇而相稽’，稽計(jì)較）。
1.見(jiàn)"反唇相稽"。
1.猶轉(zhuǎn)告。
2.反復(fù)敘說(shuō)之辭。如《楚辭》中的"亂曰"﹑荀子賦中的"小歌"。
3.謀反的供辭。
1.反穿毛皮衣。舊稱(chēng)我國(guó)北方少數(shù)民族為反毳者。
①壓緊的彈簧彈回；運(yùn)動(dòng)的物體遇到障礙物后向相反的方向彈回。②比喻價(jià)格、行情回升股市～。
用于攔截?cái)撤綉?zhàn)略彈道導(dǎo)彈的導(dǎo)彈。多與目標(biāo)預(yù)警、目標(biāo)識(shí)別與引導(dǎo)以及指揮控制通信系統(tǒng)等構(gòu)成防御戰(zhàn)略彈道導(dǎo)彈武器系統(tǒng)。一般采用核裝藥，利用核爆炸產(chǎn)生的沖擊波、中子流和γ射線等摧毀敵彈道導(dǎo)彈。也有非核裝藥的碰撞式反彈道導(dǎo)彈導(dǎo)彈。
反而讓他走慢點(diǎn)兒，他～加快了腳步 ㄧ好心幫助他，～落下許多埋怨。
1.違反正道。
2.還歸正道。
3.古代帝王舉行祭天禮，事先修整道路，把新土翻到面上，稱(chēng)為反道。
1.違背事物的準(zhǔn)則。
2.恢復(fù)原來(lái)的德政。
電路中存在的跟外加電壓方向相反的電動(dòng)勢(shì)。如電動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，電樞線圈中所產(chǎn)生的與外加電壓方向相反的感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)。電解槽在工作時(shí)也存在反電動(dòng)勢(shì)，對(duì)電解槽所加電壓必須大于其反電動(dòng)勢(shì)才能使電解槽正常工作。
1.坫，土筑的平臺(tái)。互相敬酒后，把空酒杯放還在坫上，為周代諸侯宴會(huì)時(shí)的一種禮節(jié)。
2.外向室。
指相反的觀點(diǎn)、言論唱～。
1.猶反咬。
反對(duì)進(jìn)步、反對(duì)革命事業(yè)的集團(tuán)或分子。
恩格斯作于1876年9月至1878年6月。從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三方面批判杜林對(duì)馬克思主義的變革”，系統(tǒng)闡述馬克思主義三個(gè)組成部分的基本理論。
不贊成；不同意～侵略ㄧ～平均主義ㄧ有～的意見(jiàn)沒(méi)有？
毛澤東1930年5月為反對(duì)紅軍中的教條主義而寫(xiě)。原名《調(diào)查工作》。編入《毛澤東選集》第2版第1卷。從認(rèn)識(shí)論高度第一次提出沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，調(diào)查就是解決問(wèn)題”的論斷。第一次提出思想路線”的概念。強(qiáng)調(diào)把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的基本原則。
某些國(guó)家中的在野黨。
同一個(gè)屬概念下兩個(gè)外延互相排斥、外延之和小于其屬概念的外延的概念。如動(dòng)物”和植物”就是反對(duì)概念，因?yàn)樗鼈兊耐庋踊ハ嗯懦猓渫庋又托∮谄鋵俑拍钌铩钡耐庋印?/p>
不能同真但可以同假的兩個(gè)判斷。如邏輯學(xué)是無(wú)用的”和邏輯學(xué)是萬(wàn)能的”就是反對(duì)判斷。對(duì)于反對(duì)判斷，可以由一個(gè)判斷之真推出另一個(gè)判斷之假，但不能由一個(gè)判斷之假推出另一個(gè)判斷之真。
又稱(chēng)逆對(duì)數(shù)”。如果正數(shù)n的對(duì)數(shù)為b，則稱(chēng)n為b的反對(duì)數(shù)，記作n＝log-1璦b(a＞0，a≠1)。反對(duì)數(shù)就是由已知對(duì)數(shù)b去求出相應(yīng)的真數(shù)n。
1.語(yǔ)出《孟子·梁惠王下》"曾子曰'戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。'"意謂你怎樣對(duì)待人家，別人就會(huì)怎樣對(duì)待你。
法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和拿破侖執(zhí)政時(shí)期，英國(guó)和歐洲主要封建國(guó)家結(jié)成的武裝干涉法國(guó)的反動(dòng)同盟。從1793-1815年間，前后共有七次，最終拿破侖戰(zhàn)敗退位。
1.慎重﹑和善貌。
指辯論中對(duì)某一論斷持相反意見(jiàn)的一方（跟‘正方 ’相對(duì)）。
1.風(fēng)向倒轉(zhuǎn)。
1.漢劉昆為江陵令，縣多火災(zāi)，昆向火叩頭，多能降雨止風(fēng);后為弘農(nóng)太守。先是崤黽驛道多虎穴，行旅不通。昆為政三年，仁化大行，虎皆負(fù)子渡河，光武帝聞而異之，以為德政。《后漢書(shū)．儒林傳上．劉昆》"詔問(wèn)昆曰'前在江陵﹐反風(fēng)滅火﹐后守弘農(nóng)﹐虎北渡河，行何德政而致是事?'昆對(duì)曰'偶然耳。'左右皆笑其質(zhì)訥。帝嘆曰'此乃長(zhǎng)者之言也。'"后以"反風(fēng)滅火"比喻施行德政。
1.舊指對(duì)已脫離隸屬關(guān)系的臣下，為舊君服喪。
2.指尊長(zhǎng)為卑幼親屬服喪。
3.脫戎裝而穿常服。
1.遣返俘虜。
即反雷達(dá)導(dǎo)彈”。
①一遍又一遍；多次重復(fù)～思考 ㄧ～實(shí)踐。②顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去；翻悔～無(wú)常ㄧ說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，決不～。③重復(fù)的情況斗爭(zhēng)往往會(huì)有～。
1.手一反一覆。極言其易。
2.手一反一覆。比喻變化無(wú)常。
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