1.謂放蕩的情性。
1.墓室。
1.墓地。
1.大社，天子祭神的地方。
2.墓土。
1.長子。
1.墓地。
1.墓地。
1.周官名。為六卿之首，亦稱太宰。
2.稱吏部尚書為冢宰。
1.墳地與房基。
2.墳墓，墳地。
1.猶言死人。用以譏諷志氣卑下﹑沒有作為的人。
1.長子。
2.指嫡系繼承人。
1.欲吐。
1.腫脹蠱毒。比喻禍患。
1.謂補充后繼的兵力。
1.謂繼續完成某項工作或事業。
1.接踵于道。形容人流連續不斷。
1.亦作"踵跡"。。
2.猶繼承。
1.屢次進見。《莊子．德充符》"魯有兀者叔山無趾，踵見仲尼。"郭象注"踵，頻也。"一說，用腳后跟走著去求見。參閱陸德明釋文引晉崔譶曰。
1.踵趾相接。謂人接連不斷。
1.古代傳說中的山名。
1.亦作"踵決"。
2.鞋跟破裂。形容貧困。
1.后續部隊。
1.猶踵道。
1.登門;上門。
1.相繼，接連。
1.南朝梁蕭統《序》"若夫椎輪為大輅之始，大輅寧有椎輪之質，增冰為積水所成，積水曾微增冰之凜，何哉？蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然。"后以"踵事增華"指繼續以前的事業并更加發展。
跟著別人的腳步走，比喻效法踵武前哲。
1.同"踵趾相接"。
1.道家煉氣養生之法。亦指呼吸徐緩深沉。語本《莊子．大宗師》"真人之息以踵，眾人之息以喉。"成玄英疏"真人心性和緩，智照凝寂。至于氣息，亦復徐遲。腳踵中來，明其深靜也。"
1.相繼興起。
1.連續不斷。
1.謂腳跡相連。形容人數眾多，接連不斷。
1.往來貌。
1.猶踵跡。
1.猶接踵。
由當事人以外的第三者對民事、經濟等爭議作出裁決。在我國，平等主體的公民、法人和其他組織之間發生的合同糾紛和其他財產權益糾紛，可以仲裁。當事人采用仲裁方式解決糾紛，應當雙方自愿，達成仲裁協議，并選定仲裁委員會。仲裁實行一裁終局的制度。裁決作出后，當事人不得就同一糾紛再申請仲裁或者向人民法院起訴。我國在1994年8月頒布仲裁法。
1.漢末仲長統的省稱。
2.復姓『有仲長統。見《后漢書．仲長統傳》。
1.春季的第二個月，即農歷二月。因處春季之中，故稱。
1.三國魏司馬懿的字。多謀略，善權變，為魏重臣，后專國政。其孫炎篡魏建晉，追尊懿為宣帝。
1.二弟。
1.冬季的第二個月，即農歷十一月。處冬季之中，故稱。
1.方士王仲都，相傳為漢元帝時漢中道士，能忍寒暑。《水經注．渭水》引漢桓譚《新論》"乃以隆冬盛寒日，令袒載駟馬，于上林昆明池上環冰而馳。御者厚衣狐裘寒戰，而仲都獨無變色，臥于池臺上，曛然自若。夏大暑日，使曝坐，環以十爐火，不言熱，又身不汗。"后用以為典故。
1.古代稱父親的大弟。
2.春秋時齊桓公尊管仲為仲父。《荀子．仲尼》"﹝齊桓公﹞倓然見管仲之能足以托國也……遂立以為仲父。"楊倞注"仲者﹐夷吾之字;父者﹐事之如父。"后因用以稱管仲。
3.用于帝王對宰相重臣的尊稱。
4.指孔丘。丘字仲尼，故稱。
1.春秋魯冉雍的字，也稱子弓。孔子的學生，以德行著稱。
1.相傳周代"八士"之一。《論語．微子》"周有八士伯達﹑伯適﹑仲突﹑仲忽﹑叔夜﹑叔夏﹑季隨﹑季騧。"一說指"八虞"之一。為掌管山澤的官員。參閱《國語．晉語四》韋昭注引賈逵﹑唐固之說。參見"八士"﹑"八虞"。
1.漢末袁術占有長江淮河下游地區，自稱為帝，號仲家。又稱仲氏。
2.布依族和云南省部分壯族的舊稱。
1.漢末著名醫學家張機的字。
1.母親的弟弟。
1.古代相傳高辛氏八個有才德的人之一。
1.漢楊倫的字。
1.戰國時齊人魯仲連。喜為人排難解紛，高蹈不仕。
