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詞語:【轔轢】

轔轢

解釋:

1.車輪輾軋。

2.引申指欺凌。

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神木

1.靈異的樹木。

2.藥用植物名。即黃松節(jié)。治風寒冷濕。


神牧

1.謂政績出眾的州官。


神幕

1.宋代祭祀英烈武將的祠廟。


神腦

1.指精神或思想。


神鳥

1.瑞鳥。多指鳳凰。


神農(nóng)

1.傳說中的太古帝王名。始教民為耒耜,務農(nóng)業(yè),故稱神農(nóng)氏。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱炎帝,謂以火德王。

2.謂土神◇世稱司農(nóng)事之官為神農(nóng)。

3.《莊子》書中所記述的人名。

4.古代學派名。


神農(nóng)架自然保護區(qū)

國家級自然保護區(qū),世界生物圈保護區(qū)網(wǎng)”成員。在湖北西北部神農(nóng)架林區(qū)。為中國東西與南北植物區(qū)系過渡處,多珍奇野生動物。金絲猴、珙桐等珍奇動植物及森林生態(tài)系統(tǒng)為主要保護對象。


神農(nóng)社

1.祭祀神農(nóng)帝的處所。


神弩

1.具有神威的弓弩。

2.喻指精銳士兵。


神怒人怨

1.謂人人怨恨憤怒。


神女

1.謂巫山神女。《文選.宋玉序》"昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰'妾,巫山之女也。'"李善注引《襄陽耆舊傳》"赤帝女曰姚姬(一作'瑤姬'),未行而卒,葬于巫山之陽,故曰巫山之女。楚懷王游于高唐,晝寢夢見與神遇,自稱是巫山之女。"又《神女賦》序"楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事,其夜王寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,王異之,明日以白玉。"按,所云神女之夢,事本假托,為寓言諷主之作。

2.謂妓女。因宋玉《高唐賦》中有"妾,巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,愿薦枕席"之語,后因以借指妓女。

3.泛指仙女。

4.鵲的別名。

5.燕的別名。


神女峰

1.山峰名。又名望霞峰,巫山十二峰之最。相傳巫山神女居此。


神女廟

1.廟名。為巫山神女所立之廟。在四川省巫山縣東巫山飛鳳峰麓。《清一統(tǒng)志·夔州府·祠廟》引晉習鑿齒《襄陽耆舊傳》"赤帝女曰瑤姬,未行而卒,葬于巫山之陽,故曰巫山之女。楚懷王游于高唐,夢與神遇,遂為置觀于巫山之南,號為朝云。"一說瑤姬為西王母之女。宋范成大《吳船錄》卷下"瑤姬,西王母之女,稱云華夫人,助驅鬼神,斬石疏波,有功見紀,今封妙用真人,廟額曰'凝真觀'。"


神女峽

1.即長江中的巫峽。


神牌

1.為祭奠死者所立的牌位。


神蓬

1.神草名。


神疲

1.精神疲乏。


神品

1.最精妙的文藝作品。一般多用以指書畫。


神婆

1.女巫的俗稱。


神魄

1.心魄。


神期

1.謂神的意愿。

2.猶心期。謂彼此深切了解。


神奇

1.神妙奇特。


神祇

1.天神與地神。

2.謂司中﹑司命﹑風師﹑雨師。

3.泛指神靈。


神旗

1.指帥旗。

2.代表神靈的旗幟。清末義和團尊奉為神靈的象征。


神氣

1.神妙靈異之氣。

2.指道家所謂存養(yǎng)于人體內的精純元氣。

3.精神氣息。

4.指神志。

5.神情,神態(tài)。 6.指事物的狀態(tài)﹑狀況。 7.風格氣韻。 8.神采煥發(fā);有生氣。 9.得意;傲慢。


神氣活現(xiàn)

1.形容十分得意傲慢的樣子。


神契

1.謂與神靈相合。

2.猶神交。


神器

象征國家權力之物,如璽、鼎等。借指帝位、政權不敢篡竊神┢鰨人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。


神遷

1.謂死亡。


神牽鬼制

1.謂受到多方面牽制而不能任意行事。


神簽

1.見"神簽"。


神槍手

1.射擊非常準確的人。


神巧

1.神奇巧妙。


神禽

1.瑞鳥。多指鳳凰。


神寢

1.指墳墓。


神清

1.謂心神清朗。


食風

1.方言。兜風。


食封

1.謂享用所封食邑的租賦收入。


食奉

1.見"食俸"。


食俸

1.亦作"食奉"。

2.享受俸祿。


食浮

1.謂俸祿優(yōu)厚,超過才能所應得。語出《禮記.坊記》"故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。"


食蓋

1.掩蓋,使湮沒。食,通"蝕"。


食干

1.謂享受干祿。


食甘寢安

1.見"食甘寢寧"。


食甘寢寧

1.吃得香甜,睡得安穩(wěn)。形容心緒寧靜。


食肝

1.見"食無肝"。


食格

1.古時用作食具的一種木盤。


食葛

1.可供食用的葛根。


食蛤梨

1.見"食蛤蜊"。


食蛤蜊

1.亦作"食蛤梨"。

2.據(jù)《淮南子.道應訓》載盧敖游北海,至于蒙谷之上,見一士人迎風而舞。士人"顧見盧敖,慢然下其臂,遁逃乎碑。盧敖就而視之,方倦j殼而食蛤梨。"盧與之語,謂自己"窮觀于六合之外",表示愿與士人為友。士人不屑一顧,并指斥盧言辭虛夸,"舉臂而竦身,入云中而去"◇遂以"食蛤蜊"表示對他人的輕視或嘲謔。

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