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詞語(yǔ):【名印】

名印

解釋:

1.刻有私人姓名的印章。

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設(shè)言

1.假設(shè)的話。

2.立言﹔說(shuō)話。


設(shè)驗(yàn)

1.謂安排檢驗(yàn)﹐采取檢驗(yàn)的手段。


設(shè)燕

1.設(shè)宴。燕﹐通"宴"。


設(shè)衣

1.出席宴會(huì)穿的衣服?!盾髯樱舐浴珐s"寢不逾廟﹐設(shè)衣不逾祭服﹐禮也。"楊倞注﹕"設(shè)﹐宴也。"一說(shuō)﹐"設(shè)"乃"燕"字之訛。王先謙集解引王念孫曰﹕"設(shè)當(dāng)為燕字之誤也﹐故楊注云﹕'燕﹐宴也。'寢對(duì)廟而言﹐燕衣對(duì)祭服而言?!锻踔啤?燕衣不逾祭服﹐寢不逾廟'是其證。"


設(shè)儀

1.謂設(shè)立諸侯與諸臣的禮儀。


設(shè)疑

1.猶設(shè)問(wèn)。

2.猶起疑。


設(shè)意

1.立意﹔命意。


設(shè)營(yíng)隊(duì)

1.行軍時(shí)﹐預(yù)先向宿營(yíng)地域派出部署宿營(yíng)的小部隊(duì)。


設(shè)用

1.使用﹔花費(fèi)。

2.施用﹐實(shí)行。


設(shè)齋

1.備辦素食。

2.向僧尼施食。


設(shè)政

1.施行政令。


設(shè)中

1.合乎中正之道。


設(shè)重

1.設(shè)置重屋。指建宗廟。


設(shè)主

1.設(shè)立所祭之神﹑鬼的牌位。


設(shè)主人

1.作東道主。


設(shè)作

1.設(shè)置并演奏。


設(shè)坐

1.安排座位。

2.設(shè)靈位。


社北

1.復(fù)姓。


社伯

1.指地方的城隍神。


社倉(cāng)

1.即義倉(cāng)。古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉(cāng)。始于隋代。其管理﹑發(fā)放等體制歷代不一。


社長(zhǎng)

1.一社之長(zhǎng)。古代以社為基層地方組織,選年老曉農(nóng)事者任社長(zhǎng)。

2.即社公。舊謂土地神。

3.以社命名的集體組織的領(lǐng)導(dǎo)者。


社場(chǎng)

1.古謂祭土地神的場(chǎng)所。


社飯

1.舊時(shí)于社日以豬羊肉等美味食品鋪于飯上,謂之社飯。


社方

1.古謂祭祀后土神和四方。語(yǔ)出《詩(shī).小雅.甫田》"以我齊明,與我犠羊,以社以方。"鄭玄箋"秋祭社與四方,為五谷成熟報(bào)其功也。"孔穎達(dá)疏"社,祭土神……祭四方,謂祭五官之神于四郊也。"


社風(fēng)

1.古代吳地民俗稱社日前后所起的大風(fēng)。


社副

1.宋代民間自衛(wèi)團(tuán)的副指揮。


社稿

1.古代生員會(huì)課之作。


社公

1.舊謂土地神。

2.舊俗用以稱生而眉發(fā)白﹑面顏赤的男子。

3.宋李濤的小字。


社公雨

1.見(jiàn)"社翁雨"。


社宮

1.古代祭祀土神的宮殿。


社鼓

1.舊時(shí)社日祭神所鳴奏的鼓樂(lè)。

2.指社廟內(nèi)敲的鼓。


社鬼

1.即社公。古謂土地神。


社會(huì)

人們以共同物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ),按照一定的行為規(guī)范相互聯(lián)系而結(jié)成的有機(jī)總體。構(gòu)成社會(huì)的基本要素是自然環(huán)境、人口和文化。通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系派生了各種社會(huì)關(guān)系,構(gòu)成社會(huì),并在一定的行為規(guī)范控制下從事活動(dòng),使社會(huì)藉以正常運(yùn)轉(zhuǎn)和延續(xù)發(fā)展。


社會(huì)保險(xiǎn)

國(guó)家和社會(huì)對(duì)發(fā)生生活困難的社會(huì)成員給予物質(zhì)幫助。包括勞動(dòng)保險(xiǎn)、老年生活保證基金、失業(yè)基金等。廣義上還包括職工生活困難補(bǔ)助、公費(fèi)醫(yī)療、災(zāi)害救濟(jì)等。


社會(huì)變遷

任何社會(huì)過(guò)程或社會(huì)形態(tài)的變更。包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)系統(tǒng)、社會(huì)關(guān)系以及生活方式、行為規(guī)范、價(jià)值觀等的變化。


社會(huì)存在

1.指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。


社會(huì)達(dá)爾文主義

用生物界自然選擇和生存競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象的理論。認(rèn)為社會(huì)機(jī)體同生物有機(jī)體的變化過(guò)程以及進(jìn)化規(guī)律相似,人類歷史就是生存斗爭(zhēng)、適者生存的歷史,人類同生物一樣有優(yōu)等劣等之分,社會(huì)的不平等和階級(jí)的劃分是因?yàn)閭€(gè)人的天賦不同。


社會(huì)帝國(guó)主義

指口頭上的社會(huì)主義,實(shí)際上的帝國(guó)主義。第一次世界大戰(zhàn)時(shí),第二國(guó)際的機(jī)會(huì)主義首領(lǐng)考茨基等人及其派別,背叛無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),支持帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),成為社會(huì)帝國(guó)主義者和社會(huì)帝國(guó)主義派◇把打著社會(huì)主義”旗號(hào),推行殖民主義、霸權(quán)主義和侵略擴(kuò)張政策的人,也稱為社會(huì)帝國(guó)主義者。


社會(huì)分工

隨著生產(chǎn)發(fā)展引起的社會(huì)勞動(dòng)的分工。有經(jīng)濟(jì)各部門的分工,如農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等;有各部門內(nèi)部的分工,如工業(yè)又分為機(jī)械制造、采礦、冶金、紡織等業(yè)。人類歷史上有三次社會(huì)大分工,即游牧部落從原始人群中分離出來(lái),手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離以及商人階級(jí)的出現(xiàn)。


社會(huì)風(fēng)氣

整體或局部社會(huì)在一個(gè)階段內(nèi)所呈現(xiàn)的習(xí)尚、風(fēng)貌。為一定社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、行為模式、道德觀念以及時(shí)尚等要素的總和。


社會(huì)福利

國(guó)家和社會(huì)采取提供資金、舉辦事業(yè)、優(yōu)價(jià)服務(wù)等方式,改善社會(huì)成員的物質(zhì)和文化生活質(zhì)量,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要。泛指國(guó)家和社會(huì)團(tuán)體舉辦的文化、教育衛(wèi)生以及市政設(shè)施、服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)等福利事業(yè)。專指政府或社會(huì)為鰥寡孤獨(dú)、盲聾啞殘等社會(huì)生活困難者提供各種物質(zhì)幫助和特殊服務(wù)。


社會(huì)規(guī)范

也稱社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”。社會(huì)用于調(diào)整人們的相互關(guān)系,維護(hù)正常社會(huì)秩序的各種行為準(zhǔn)則。包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、宗教規(guī)范、社會(huì)習(xí)俗和公共生活規(guī)則等。


社會(huì)環(huán)境

通過(guò)人類長(zhǎng)期社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造的環(huán)境。如村落環(huán)境、市鎮(zhèn)環(huán)境、工業(yè)環(huán)境、農(nóng)業(yè)環(huán)境和文化環(huán)境等。是人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的標(biāo)志。亦有將其理解成人與人之間各種社會(huì)聯(lián)系及聯(lián)系方式的總和。


社會(huì)活動(dòng)

1.職業(yè)以外的集體活動(dòng),如黨團(tuán)活動(dòng)﹑工會(huì)活動(dòng)﹑學(xué)會(huì)活動(dòng)等。


社會(huì)基本矛盾

貫穿人類社會(huì)發(fā)展一切階段的矛盾。即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。在這兩對(duì)矛盾中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最根本的矛盾。生產(chǎn)力的發(fā)展,引起新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,新的生產(chǎn)關(guān)系引起新的上層建筑的產(chǎn)生。在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)矛盾,這一矛盾必須通過(guò)政治革命才能解決。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的,它可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的改革和調(diào)整來(lái)解決。


社會(huì)角色

即角色②”(1205頁(yè))。


社會(huì)階層

西方社會(huì)學(xué)家將社會(huì)成員按照某一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如財(cái)富、權(quán)力、知識(shí)、職業(yè)或聲望之類,區(qū)分為各種層次,其中任何一個(gè)等級(jí),即為一個(gè)階層。


社會(huì)救濟(jì)

國(guó)家和社會(huì)以多種形式對(duì)因自然災(zāi)害、意外事故和殘疾等原因而無(wú)力維持基本生活的災(zāi)民、貧民提供救助。包括提供必要的生活資助、福利設(shè)施,急需的生產(chǎn)資料、勞務(wù)、技術(shù)、信息服務(wù)等。


社會(huì)勞動(dòng)

以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)商品的勞動(dòng)所具有的社會(huì)性質(zhì)。與私人勞動(dòng)”是一對(duì)矛盾。在商品經(jīng)濟(jì)條件下,勞動(dòng)產(chǎn)品直接表現(xiàn)為私人勞動(dòng);但社會(huì)分工又使商品生產(chǎn)者互相依賴,商品不是用來(lái)滿足生產(chǎn)者的需要而是用來(lái)交換,并在商品出售后才表現(xiàn)為社會(huì)勞動(dòng)。


社會(huì)民主黨

又稱社會(huì)黨”、工黨”等。主張社會(huì)民主主義的政黨。大多起源于19世紀(jì)末工人運(yùn)動(dòng),1889年與一些社會(huì)主義工人團(tuán)體一起組成第二國(guó)際◇第二國(guó)際分裂為左、中、右三派。左派聯(lián)合組成第三國(guó)際,改稱為共產(chǎn)黨。中派和右派仍用原名,組成社會(huì)主義工人國(guó)際,但已成為資產(chǎn)階級(jí)在工人運(yùn)動(dòng)中的代理人。第二次世界大戰(zhàn)后,各國(guó)社會(huì)民主黨又組成社會(huì)黨國(guó)際,是一支有重要影響的政治力量。

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