1.見"畔牢愁"。
1.果名。
北宋大將。又名繼業，麟州(治今陜西神木北)人。土豪出身，善騎射。初事北漢，任建雄軍(今山西臨汾)節度使，守衛北方，屢立戰功，號稱無敵”◇歸宋，任知代州兼三交(今山西太原北)駐泊兵馬部署，曾在雁門關大破契丹兵。公元986年，宋軍北伐，他率西路軍收復云州等地。不久因東路軍在河北戰敗，他奉命掩護云州等地居民后撤，被遼軍包圍，負傷被俘，絕食而死。子延昭、孫文廣在與遼、西夏的戰事中，累立戰功。他們的事跡在當時即被傳頌，后逐漸演化為楊家將的故事傳說。
1.一種淡水小魚，俗稱竄條魚，因形狀細長似楊柳葉，故稱。
1.可百步穿楊的弓。形容好弓。
1.亦作"楊陓"。
2.古澤藪名。確址舊說不一，不可考。
1.即揚越。中國古族名。百越的一支。楊，通"揚"。戰國至魏晉時亦為對越人的泛稱。其居地說法不一一說因曾廣泛散布于古揚州(約今江淮及以南地區)而得名，一說居嶺南，一說居江漢一帶地區。
1.亦作"楊叉"。
2.一種叉禾草的農具，長柄，歧頭如丫。
1.東漢楊震為潼關西華陰人，好學博覽，時稱"關西孔子。"后因別稱潼關為"楊震關"。
1.楊柳的枝條。舊俗于分別之際常折以送行。
2.梵語，譯曰齒木。取楊柳等之小枝，將枝頭咬成細條，用以刷牙，故又稱楊枝。
3.指白居易的侍妾樊素。樊素善唱《楊枝曲》，故以曲名人◇常用以為典，亦泛指侍妾婢女或所思戀的女子。
1.古代印度風俗，凡邀請賓朋，先贈楊枝及香水等祝其健康，以表懇請之意。故修法時亦用以奉請菩薩。
1.見"楊柳曲"。
1.佛教喻稱能使萬物復蘇的甘露。
1.生活在海水中的一種魚。又名海龍。身體細長，表面有環狀的骨片，有背鰭而無腹鰭。可供藥用，有健身﹑催生﹑止痛﹑強心等功效。
1.《莊子．至樂》"支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘，昆侖之虛，黃帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然惡之。"郭慶藩集釋引郭嵩燾曰"柳，瘤字，一聲之轉。"后因以"楊枝肘"泛指人生病。
1.漢揚雄的別稱。楊，通"揚"。語本三國魏曹植《與楊德祖書》"昔楊子云先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不為也。"
1.《淵鑒類函·鳥三·鶴三》引南朝梁殷蕓《小說·上揚州》"有客相從，各言所志，或愿為揚州刺史，或愿多貲財，或愿騎鶴上升。其一人曰'腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。'欲兼三者。"后因以"楊州鶴"為典，比喻難以實現的愿望或不可能出現的好事。楊，通"揚"。
1.楊木制的船。
1.臨歧路而哭。
1.泛指歧路感傷之淚。
1.泛指歧路﹑分別的路。
1.見"楊朱路"。
1.在歧路悲泣。
2.指臨歧感傷之淚。
1.《荀子·王霸》"楊朱哭衢途曰'此夫過舉蹞步而覺跌千里者夫!'哀哭之。"謂在十字路口錯走半步，到覺悟后就已經差之千里了，楊朱為此而哭泣◇常引作典故，用來表達對世道崎嶇，擔心誤入歧途的感傷憂慮，或在歧路的離情別緒。
1.指楊朱。
2.指西漢揚雄。
3.俗稱米中生的小黑蟲。
4.古津渡名。即楊子渡。也寫作"揚子"。楊，通"揚"。
5.古地名。古為真州治所，故址在今江蘇省儀征市東南。
1.古津渡名。在今江蘇省邗江南有楊子橋，古時在長江北岸，由此南渡京口，為江濱要津。今距江已遠，僅通運河。
1.本指今江蘇省揚州市附近長江河段，后通稱長江為楊子江。楊，通"揚"。
1.即楊子渡。楊，通"揚"。
1.唐鹽鐵轉運使在楊子縣所置巡院。
1.明末楊漣與左光斗的并稱。楊漣與左光斗劾魏忠賢，兩人同被誣陷入獄。
北朝散文家。北平(今河北滿城北)人。曾任期城郡太守。所作《洛陽伽藍記》，記述佛寺的興廢經過，兼及當時的社會風俗，批評了王公貴族的奢侈糜費。文辭華麗，條理清晰，有較高的文學價值。
1.遮瞞;蒙蔽。
1.春秋祀魯煬公之廟。
1.炎熱干旱。
1.融和;溫和。
1.烈火。
1.湮沒;消失。
1.爐灶。
1.舊時畜養妓女營利的婦人。
1.火盛貌。
1.輝映。
1.《戰國策．趙策三》"衛靈公近雍疸﹑彌子瑕。二人者，專君之勢以蔽左右。復涂偵謂君曰'昔日臣夢見君。'君曰'子何夢？'曰'夢見灶君。'君忿然作色曰'吾聞夢見人君者，夢見日。今子曰夢見灶君而言君也，有說則可，無說則死。'對曰'日，并燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則后之人無從見也。今臣疑人之有煬于君者也，是以夢見灶君。'君曰'善。'"謂在灶前向火，則蔽其光◇因以"煬灶"喻佞幸專權，蒙蔽國君。
1.灶下燒火的人。
1.詐敗，假裝失敗。
1.假裝敗退。
1.猶佯北，詐敗。
1.見"佯常"。
1.亦作"佯長"。
2.揚長，大模大樣地離開的樣子。
1.假裝生氣。
1.猶言假裝沒有聽到，沒有看見。
1.謂假裝麻木遲鈍。
2.假裝癡笨。多用作反語，實指真傻。
