1.舊時(shí)全部由青年女演員組成之戲班或演出的戲。清同治﹑光緒年間出現(xiàn)于京滬等地，多演唱京劇。清裕德菱《梨園佳話．馀論．女伶》"女劇滬上謂之髦兒戲。髦﹐蓋髻也。昔時(shí)婦人拖長(zhǎng)髻而作男子冠服，致足笑人﹐故有此稱(chēng)﹐非時(shí)彥之謂也。"一說(shuō)﹐原稱(chēng)"毛兒戲"。因創(chuàng)始班主名李毛兒﹐故稱(chēng)。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七九回"﹝雅琴﹞又預(yù)備叫一班髦兒戲來(lái)﹐當(dāng)日演唱。"張友鶴校注"一種由女演員組成的戲班﹐據(jù)前人考證﹐髦兒本作毛兒﹐因創(chuàng)始的班主為李毛兒而得名。最初專(zhuān)應(yīng)堂會(huì)唱徽調(diào);后來(lái)也在戲院演出﹐大部唱京戲﹐小部唱梆子。"一說(shuō)因演員年幼而技藝皆嫻得名。
1.書(shū)信末尾的問(wèn)候語(yǔ)。多用于文人﹑作家。
1.賺錢(qián)。
1.作者。
1.擇日。
1.著述。
1.猶構(gòu)思。語(yǔ)本《楚辭．招魂》"結(jié)撰至思﹐蘭芳假些。"
1.寫(xiě)文章。
1.寫(xiě)作。
1.亦作"撰修"。
2.書(shū)寫(xiě);編撰。
1.猶撰述。
1.撰寫(xiě)續(xù)編。
1.選韻。
1.創(chuàng)作;編制。
2.臆造;捏造。
1.見(jiàn)"撰杖捧履"。
2.執(zhí)教。
1.謂侍奉長(zhǎng)者。語(yǔ)本《禮記．曲禮上》"侍坐于君子﹐君子欠伸﹐撰杖履﹐視日蚤莫﹐侍坐者請(qǐng)出矣。"陳澔集說(shuō)"氣乏則欠，體疲則伸;撰，猶持也。此四者皆厭倦之容，恐妨君子就安，故請(qǐng)退。"本謂長(zhǎng)者坐久而持杖履﹐有厭倦起行之意。
1.寫(xiě)作;著作。
2.指修史的職司。
1.著作。
1.盤(pán)香的煙霧。
1.謂以篆體書(shū)寫(xiě);篆書(shū)筆畫(huà)。
1.猶篆書(shū)。形容篆書(shū)形體曲屈如蟲(chóng)。
1.指蝸牛。
1.有篆書(shū)銘文的鼎。
1.用篆字書(shū)寫(xiě)碑額。
1.寫(xiě)篆書(shū)和進(jìn)行篆刻之法。
1.古時(shí)墓志銘例用石相合﹐以一石為蓋。蓋石題死者爵里姓名﹐習(xí)慣用篆書(shū)﹐稱(chēng)"篆蓋"。
1.篆體印章。
1.即篆書(shū)。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一。指雕刻印章的藝術(shù)。因刻印時(shí)先在印材上作篆字，再加鍥刻，故稱(chēng)。一般用刀刻于石、牙、角、木等印材上；金屬印章，則多先刻印模，然后鑄成。秦印、漢印為公認(rèn)的篆刻藝術(shù)之源，明、清兩代出現(xiàn)眾多篆刻流派。
1.喻指小技。
1.盤(pán)香燃盡。
1.篆書(shū)和隸書(shū)。
1.古代皇后的乘車(chē)之名。
1.用篆字所刻的銘文。
2.銘刻。比喻牢記。
1.猶香盤(pán)。宋蘇軾有《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆盤(pán)為壽》詩(shī)。
1.篆書(shū)的形體氣勢(shì)。
①字體名。大篆和小篆的統(tǒng)稱(chēng)。大篆相傳為周宣王時(shí)太史籀所作，故也稱(chēng)籀文”或籀書(shū)”，廣義的大篆又指甲骨文、金文及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)通行的文字。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，實(shí)行文字統(tǒng)一，以小篆為正字，也稱(chēng)秦篆”。篆書(shū)字體偏長(zhǎng)，多用圓筆。②王莽篡漢建立新朝后所立六書(shū)之一，即小篆”。
1.曲細(xì)而形如篆文的游絲。
1.寫(xiě)篆書(shū)于素帛。
1.用篆書(shū)所題寫(xiě)的字。
1.篆字的書(shū)體『字書(shū)體的一種。
1.篆體字。
1.像篆字形的蝸牛。
1.猶政務(wù)。
1.猶盤(pán)香。
2.香屑或香灰。
1.即篆書(shū)。
1.盤(pán)香的煙縷。
1.篆書(shū)的筆意。
1.用篆字所刻的印章。
1.篆文和籀文。
1.寫(xiě)篆文和籀文所用的筆法。
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