1.漢景帝時咸陽人。傳說年十八上恒山修道，旋隱江南句曲山，與其弟固衷修煉采藥，治病活人，世稱"三茅真君"，改句曲山為三茅山，簡名茅山(在今江蘇省句容縣境內)。舊有"茅山道士"之傳，即本于此。
1.《史記．項羽本紀》"當此時，彭越數反梁地，絶楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰'今不急下，吾烹太公。'"后因稱此置太公之高壇為"項羽堆"。古址在今河南滎陽東廣武城。
1.楚王項羽軍垓下，漢軍兵圍數重，四面楚歌。項王乃慷慨悲歌"力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何!"歌數闋，美人虞姬和之。見《史記．項羽本紀》◇因以"項羽吟"指項羽被圍垓下時所吟的悲歌。
1.謂頸項就枕而臥。
1.從頭到腳掌。謂身高。
1.掛于頸項的珠串。多用作項飾。
1.見"項莊舞劍，意在沛公"。
《史記·項羽本紀》載秦末項羽和劉邦在鴻門擺酒宴，項羽的部將項莊借口舞劍助興，實際想乘機殺死劉邦。劉邦的謀士張良覺察后說今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”(沛公即劉邦。)后用以比喻言語行動的真實意圖。
1.見"項莊舞劍，意在沛公"。
1.同"項莗舞劍，意在沛公"。
1.項鏈上下垂的金銀飾物。
1.指象脂。珍貴的食品。
1.亦作"象版"。古時大臣朝見時手執的象牙手板，用以指畫和記事。
2.象牙拍板。打擊樂器。
1.見"象板"。
1.摹擬類比。
1.以象牙為管的筆，或用作筆的美稱。
1.用象牙飾制的篦。
1.用象牙制作的馬勒。
1.陪葬用的假車假馬。
1.用象拉的車。
2.古人謂太平盛世，山林中產生一種圓曲之木，可以制車，以為瑞應之物。
1.象牙尺。
1.象牙。
1.語本《左傳．襄公二十四年》"象有齒以焚其身，賄也。"謂象因有了珍貴的大牙而招致捕殺◇以"象齒焚身"比喻以財寶招禍。
1.象牙制的籌。
1.《周易》大傳(即《十翼》)中的上下兩篇，共450條。其中解釋64卦卦名卦義的有64條，稱為"大象";解釋386爻爻辭的有386條，稱為"小象"。解釋卦名﹑卦義的都以卦象為根據，解釋爻辭的也多以爻象(包括爻位)為根據，因此題其篇曰"象"。也稱象辭。
1.亦作"象床"。
2.象牙裝飾的床。
1.《周易》解釋卦象與爻象之辭。
1.象的膽。
2.蘆薈的別名。
1.表達對道的認識。
1.謂象征德行。
2.謂以君主的德行為榜樣。
3.佛教語。指佛祖之德。
1.語本《老子》"吾不知誰之子，象帝之先。"河上公注"道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。"王弼注"不亦似帝之先乎！帝，天帝也。"因以指天帝。
2.指老子。唐朝尊封老子為太上玄元皇帝，故即用《老子》中語為老子的別稱。
1.象牙制作的席子。
1.草(皂)斗，即櫟實。其殼煮汁可以染黑。
1.指天象的度數。
1.以象為坐騎的作戰部隊。
2.以象運木的隊伍。
1.象牙制成的耳飾。
1.指國家的法律教令。
2.猶象教。
3.指攝影術。
1.養象之所。
1.古代后妃﹑貴夫人所穿的禮服，上面繪有各種物象作為裝飾。
1.傳說舜死蒼梧，象為之耕;禹葬會稽，鳥為之耘。《文選．左思》"象耕鳥耘，此之自與。"李善注引《越絕書》"舜死蒼梧，象為之耕;禹葬會稽，鳥為之耘。"后用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風。北魏酈道元《水經注．河水一》"恒水又東徑藍莫塔，塔邊有池……此中空荒無人，群象以鼻取水灑地，若蒼梧﹑會稽象耕鳥耘矣。"宋無名氏《五色線．游仙記》"忽到一處，約在甌闌之間，乃古莽然之墟，象耕鳥耘，人甚知禮，既還復往，沓不可尋。"一說，耕者以象行為法，耘者如鳥之啄食。
1.猶言貌似恭敬◇多以喻巨奸大惡。
1.貌似恭敬。比喻奸邪。
1.以象骨為飾，或飾以象形花紋的酒器。
1.罌粟花的別名。見明李時珍《本草綱目．谷二．罌子粟》。
1.象牙制的筆管。亦指珍貴的毛筆。
2.指笛。
1.靈果，仙果。
1.象征天上的弧星。
2.用象牙裝飾的弓。
1.象牙制的手板。古代品位較高的官員朝見君主時所執，供指畫和記事。
1.猶象教。
1.謂合乎情理。
1.象牙環。
2.刀環的一種。其形如象。
