一種綠茶。產(chǎn)于浙江杭州龍井，故名。葉片色翠綠、光潤(rùn)，狀扁平。具有色綠、香郁、味甘、形美等特點(diǎn)，所含氨基酸、兒茶素、葉綠素及維生素c等，均較豐富。
1.猶緯說。
1.乖戾，相異不合。
機(jī)織用紗(線)的一種。機(jī)織布中與布邊垂直、橫向排列的紗線。它不要求過高的強(qiáng)度，因而紗線加拈程度可適當(dāng)降低，以保證紗質(zhì)柔軟。
1.猶經(jīng)世。治理天下。
1.漢代依托儒家經(jīng)義宣揚(yáng)符箓?cè)饝?yīng)占驗(yàn)之書。相對(duì)于經(jīng)書，故稱。《易》﹑《書》﹑《詩(shī)》﹑《禮》﹑《樂》﹑《春秋》及《孝經(jīng)》均有緯書，稱"七緯"。緯書內(nèi)容附會(huì)人事吉兇，預(yù)言治亂興廢，頗多怪誕之談;但對(duì)古代天文﹑歷法﹑地理等知識(shí)以及神話傳說之類，均有所記錄和保存。緯書興于西漢末年，盛行于東漢，南朝宋時(shí)開始禁止，及隋禁之愈切。煬帝即位，搜天下書籍與讖緯相涉者皆焚之，其書遂散亡。緯書雖亡失殆盡，但散見于諸經(jīng)注疏及為其他書籍所征引者不少，后代學(xué)者曾加以搜輯。明孫瑴輯有《古微書》，清馬國(guó)翰有《玉函山房輯佚書》，其所輯緯書名目如下《易緯》八種《乾坤鑿度》﹑《干鑿度》﹑《稽覽圖》﹑《辨終備》﹑《通卦驗(yàn)》﹑《干元序制記》﹑《是類謀》﹑《坤靈圖》。
2.《尚書緯》五種《璇璣鈐》﹑《考靈曜》﹑《刑德放》﹑《帝命驗(yàn)》﹑《運(yùn)期授》。另有《尚書中候》十八篇?！对?shī)緯》三種《推度災(zāi)》﹑《泛歷樞》﹑《含神霧》?！抖Y緯》三種《含文嘉》﹑《稽命征》﹑《斗威儀》。《樂緯》三種《動(dòng)聲儀》﹑《稽曜嘉》﹑《葉圖征》?！洞呵锞暋肥姆N《感精符》﹑《文耀鉤》﹑《運(yùn)斗樞》﹑《合誠(chéng)圖》﹑《考異郵》﹑《保干圖》﹑《漢含孳》﹑《佐助期》﹑《握誠(chéng)圖》﹑《潛潭巴》﹑《說題辭》﹑《演孔圖》﹑《元命苞》﹑《命歷序》。另有《春秋內(nèi)事》。《孝經(jīng)緯》九種《援神契》﹑《鉤命訣》﹑《中契》﹑《左契》﹑《右契》﹑《內(nèi)事圖》﹑《章句》﹑《雌雄圖》﹑《古秘》。
1.緯書之學(xué)。
1.謂匡正世風(fēng)。
1.緯書圖讖之類的統(tǒng)稱。
地球表面上與赤道平行的圓。
1.星象。
1.編織蒿草。蕭，蒿類，可以織為簾箔。語出《莊子．列御寇》"河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒于淵，得千金之珠。"郭慶藩集釋"蕭，蒿也，織緝蒿為薄簾也。"后用為安貧或安貧樂道的典故。
1.行星的總稱。與"經(jīng)星(恒星)"相對(duì)。參見"經(jīng)星"。
1.葦席。
1.柴車。簡(jiǎn)陋無飾的車子。
1.用葦草編成的衣帶。
1.小舟。
1.葦索。
1.古代載柩車上用葦席作的覆蓋物。
1.動(dòng)容貌。
1.蘆葦。
1.用葦草編制的方形盛器，古代常用來盛衣服或食品。亦用以存放獄案材料。
1.用葦草編成的繩索。古代民俗，年節(jié)時(shí)以之懸掛門旁，以袪除邪鬼。
1.葦索和桃符。古代習(xí)俗，新歲時(shí)懸此二物于門首，以袪除邪惡。
1.葦草和蒲草。亦指這兩種草編成的席子。
1.用蘆葦織成的席子。古代喪葬時(shí)常用之物。
1.李花的別稱。
1.即葦鑰。
1.用蘆葦扎成的轎子，祭祀時(shí)燒化給死者。
1.古代用蘆葦做成的管樂器。
1.用葦草制成的繩索。笮，竹索。
1.以蒲葦為杖，聊以示辱。謂刑罰寬仁。
1.即蘆葦。
1.詳盡完備。
1.猶骫骳。本謂骨彎曲，引申為志不申貌。
1.致送財(cái)禮。
1.萎癟，不飽滿。委，通"萎"。
1.猶凋敝。委，通"萎"。
1.猶停泊。
2.波濤沖擊貌。
1.積貯的財(cái)貨。
2.積壓的財(cái)物。
1.儲(chǔ)藏東西的地方。
1.指辭官不仕。策，策書，古代命官受爵的符信。
1.委任﹑信用。
2.投誠(chéng)，歸順。
3.猶傾誠(chéng)，傾心。
1.迂遠(yuǎn)貌。
2.徐行貌。
1.辭卻。
2.猶致詞。
1.隨順，順從。
1.見"委蛇"。
1.的確。
①散落或委棄于地花鈿委地?zé)o人收。②拖垂于地坐在鏡前梳頭，發(fā)長(zhǎng)委地。③比喻沒落文武之道，至于春秋之世委地矣。
1.指病危。
1.古代的禮服。
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