1.猶言赴湯蹈火，在所不辭。
1.離別。
1.別離;分隔。
1.乖離而孤獨(dú)。
2.乖戾。
對(duì)于做某種事情感到快樂～助人。
1.謂樂歌的理論。
2.文體名。宋宮廷演劇，命詞臣作樂語，使伶人歌唱。先為對(duì)偶韻文，后附以詩，也有不附詩的◇遂成為文體，各作家常有所作。
1.音樂的園地。
1.甘心情愿。
1.歡喜。
1.謂其中自有樂趣。語本《論語．述而》"飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。"
1.謂樂居其宅。
1.謂沉溺于安樂。
1.古代指配樂的詩詞◇亦泛指能入樂的詩詞。
2.音樂名詞。大型套曲如交響曲﹑奏鳴曲等的各有機(jī)組成部分。結(jié)構(gòu)上有相對(duì)的獨(dú)立性，可以單獨(dú)演奏。
3.泛指樂曲。
1.謂整理音樂篇章。
2.指音樂的正聲。
3.古時(shí)樂官之長(zhǎng)。
4.復(fù)姓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有樂正克。見《孟子．梁惠王下》。
1.樂于職守。
2.詩篇名『王褒《四子講德論》"浮游先生陳丘子曰'所謂《中和》﹑《樂職》﹑《宣布》之詩，益州刺史之所作也。刺史見太上圣明，股肱竭力，德澤洪茂，黎庶和睦，天人并應(yīng)，屢降瑞福，故作三篇之詩，以歌詠之也。'"后用為稱頌太守之詞。
1.和美;快樂。只，語助詞。
1.和美。
1.舊時(shí)紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂發(fā)展沿革﹑典章制度的篇章。《史記》有《樂書》，《晉書》﹑《宋書》﹑《南齊書》等有《樂志》，《隋書》﹑《舊唐書》有《音樂志》，《漢書》﹑《新唐書》﹑《元史》則與禮合并為《禮樂志》。
1.禮儀中關(guān)于音樂的制度。
1.東晉時(shí)對(duì)免除奴隸身份為佃客者的稱呼。
1.形容開心的樣子。
（～的）形容因?yàn)闈M意而喜悅的樣子他聽得心里～的，把原來的煩惱事兒都忘了。
1.指戰(zhàn)國(guó)時(shí)樂毅和鄒衍。
1.先師。禮樂之先賢。
1.函述。泐，通"勒"。書寫。
書寫答覆。覆信時(shí)的用語專此泐覆｜特此泐覆。
1.指碑文因年久風(fēng)化而剝蝕消失。
1.猶泐滅。
1.指篆刻。泐，通"勒"。
1.潭名。在江西省高安縣洞山。相傳唐代禪宗曹洞宗良價(jià)禪師與其弟子本寂曾居此習(xí)禪。
1.江河岸邊因水流沖激而形成的坑穴。
1.古城名。在今廣東省新興縣。宋紹興二十年郡守以城狹隘﹐于城外植刺竹繞之﹐周一千四百八十丈。明洪武十三年增土城于刺竹之內(nèi)。
1.即竻竹。
1.一種有刺而堅(jiān)硬的竹。俗稱刺竹。也稱勒竹﹑澀勒。
1.古小說中的國(guó)名。傳說其國(guó)之人善言。
1.治軍，操練或指揮軍隊(duì)。
2.猶陳兵。
1.絲織腰帶。
1.在金石上勒名，表示尊崇。
1.把記功文字刻在石上。亦指建立功勛。
1.抑止花開。
1.漢時(shí)羌族之一部。
照度單位，一流明的光通量均勻分布在一平方米面積上的照度，就是一勒克斯。簡(jiǎn)稱勒。［英lux］
1.古代馬面飾。用白黑二色的熟皮制成。
1.鐫刻銘文。
2.指刻在金石上的銘文。
3.喻建立功勛。
強(qiáng)行攤派。
1.強(qiáng)迫。
1.強(qiáng)行索取。
若平衡體系受到外界條件(濃度、溫度、壓強(qiáng)等)的影響，平衡就向能消除這種影響的方向移動(dòng)的規(guī)則。由法國(guó)科學(xué)家勒沙特列首先提出，故名。如合成氨反應(yīng)(n2+3h22nh3)達(dá)到平衡后，若增大壓強(qiáng)，平衡就向生成nh3的方向移動(dòng)。因這樣可減少分子數(shù)目，從而降低壓強(qiáng)，以此來消除壓強(qiáng)的增大。
1.刻字于石。亦指立碑。
1.強(qiáng)制停止。
2.勒令停職。
1.規(guī)定期限。
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