1.年高;年長。
2.長輩。
1.人名。傳說為始制鞋者。
1.西漢于定國張釋之的并稱。二人先后于文帝景帝時任廷尉，執法皆審慎◇因以"于張"稱決獄審慎，執法公正者。
1.歌曲名。
1.遠行。
1.安置。《公羊傳．哀公六年》"景公死而舍立，陳乞使人迎陽生于諸其家。"何休注"于諸，置也，齊人語也。"一說"諸"語中助詞，見劉淇《助字辨略》卷一。
1.在此。
2.于今，至今。
3.當今，今世。
1.吁嗟;嘆息。
1.謂天生動物賦予齒就不賦予角。比喻事物無十全十美。
1.見"予沖人"。
1.即予沖人。
1.予告和賜告。
1.賜予和剝奪。
2.引申為賞罰。
3.裁決，裁奪。
4.褒貶。
賜予和剝奪予奪生殺｜予奪也，險易也，利害也，開閉也，殺生也，謂之決塞。
1.《周禮．天官﹑大宰》的"八柄"中有予﹑奪﹑生﹑誅(責備)等權力◇因以"予奪生殺"泛指帝王掌握的賞罰生死大權。
1.漢代二千石以上有功官員依例給以在官休假的待遇，謂之予告。告，休假。
2.后代凡大臣因病﹑老準予休假或退休的都叫予告。
1.亦作"予句"。
2.謂皇帝或其指定的大臣用朱筆在判處死刑者的名字上畫勾以示批準。
1.準予辭官回家。
1.見"予勾"。
1.給予決定或裁決。
1.指漢明帝永平三年所用的郊廟音樂《大予樂》。
1.指自己所愛的人。
1.古代帝王對先王或長輩的自稱。
2.常人對先輩﹑長者的自稱。
1.給喪假。
1.從我處取求。
2.引申為任意索取。
3.猶言隨心所欲。
1.亦作"予取予奪"。
2.從我處掠取。
1.自以為圣人，謂自夸高明。
1.古代天子勖勉大臣進諫之詞。言我有過失，你應匡正。
1.古代帝王對先王或長輩的自稱。《書．泰誓上》"肆予小子發﹐以爾友邦冢君﹐觀政于商。"《詩．周頌．閔予小子》"閔予小子﹐遭家不造。"又為天子居喪時的自稱。
2.常人對先輩﹑長者的自稱。
1.自謂英雄。
1.古代帝王的自稱。
1.給以。
1.自謂聰明。
1.淵博豐富。
2.優美而充實。
3.充足，富厚。
1.厚加賞賜。
2.優厚的賞賜。
1.優越崇高。
1.博洽而精深。
2.謂宏博深遠。
1.寬容謹慎。
1.亦作"優升"。
2.榮升，升職。
1.有利于生存者。
2.生育的孩子素質優良。
1.優越，優良。
2.取勝。
3.指勝利。謂勝過他人他方。
4.優惠。
5.優點，長處。
1.指生物在生存競爭中，競爭力強者取勝，得以生存;競爭力弱者失敗，被淘汰。這是達爾文主義的一個基本觀點◇被錯誤地應用到人類社會上來。
1.春秋晉國優人。曾助晉獻公夫人驪姬殺害太子申生。事見《國語．晉語一》﹑《韓非子．備內》。
2.春秋齊國優人。
1.謂富裕。
1.謂學有余力，然后可以作官。語本《論語．子張》"學而優則仕。"
2.指勝任職務，并有余力。
1.能壓倒對方的有利形勢。
2.指超過同類事物中其他情況的形勢。
1.優異，特別好。
1.即優曇缽花。
1.梵語的音譯。又譯為優曇﹑優曇華﹑優曇缽羅﹑優缽曇華﹑烏曇跋羅。即無花果樹。產印度，我國云南等地亦有生長。其花隱于花托內，一開即斂，不易看見。佛教以為優曇缽開花是佛的瑞應，稱為祥瑞花。
1.優曇缽花如蓮花十二瓣，一開即斂。比喻事物或景象稍現即逝，難得見到。語出《法華經．方便品》"佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來時乃說之，如優曇缽花時一現耳。"
1.即阿育王。印度摩揭陀國孔雀王朝的國王。曾大力推廣佛教，建筑塔寺。傳布佛經。
2.借指古印度。
