1.與門屋相連接的廊屋。
1.謂天下一統(tǒng)。
1.猶八方。
1.指明武宗時(shí)劉瑾﹑馬永成等八宦官。
1.唐德宗時(shí)翰林院廳前有花磚道﹐學(xué)士入值以日影及五磚時(shí)為準(zhǔn)﹐李程每于日影過八磚始至﹐人號為"八磚學(xué)士"。見唐李肇《翰林志》◇以"八花磚"為任職翰林院的典實(shí)。亦用為晩起的典實(shí)。
八方邊遠(yuǎn)地區(qū)并吞八荒之心。
1.東漢士大夫互相標(biāo)榜﹐稱有賢德﹑有影響的八人為"八及"。及﹐謂能引導(dǎo)他人追隨眾所宗仰之賢人。說有二(1)指張儉﹑岑晊﹑劉表﹑陳翔﹑孔昱﹑苑康﹑檀敷﹑翟超八人。晉陶潛《圣賢群輔錄》及宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠》有范滂﹐無翟超。(2)指朱楷﹑田盤﹑疏耽﹑薛敦﹑宋布﹑唐龍﹑嬴咨﹑宣褒八人。并見《后漢書．黨錮傳序》。
八方極遠(yuǎn)的地方天地之間，九州八極。
1.猶八維。
1.八方邊遠(yuǎn)之地。
1.古代臣下借以謀權(quán)營私的八種手段﹐即同床﹑在旁﹑父兄﹑養(yǎng)殃﹑民萌﹑流行﹑威強(qiáng)﹑四方。見《韓非子．八奸》。
1.見"八犍度"。
1.謂佛教分諸法為八類(犍度﹐梵語法聚的意思)一﹑雜犍度﹐雜說四善根﹑四圣果等。二﹑結(jié)使犍度(結(jié)使﹐煩惱的意思)。有三結(jié)﹑五蓋乃至百八煩惱之說。三﹑智犍度﹐說二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐說十善﹑十惡等業(yè)行。五﹑大犍度﹐說地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐說眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐說四禪﹑四定之禪定。八﹑見犍度﹐說斷﹑常二見乃至六十二見等。亦省作"八犍"。
1.八角形。
2.八方。
3.植物名。也叫"八角茴香"。常綠灌木﹐初夏開花﹐果實(shí)為8--9個(gè)木蓇葖，輪生呈星芒狀﹐香氣濃烈。可作香料﹑佐料。枝葉與果實(shí)可提煉"八角茴香油"和"茴香腦"﹐供藥用。
膜鳴樂器。鼓身木制，框淺，呈等邊八角形，一邊拴長穗，其余七邊各嵌一對小銅鈸。單面蒙蟒皮。演奏時(shí)左手執(zhí)鼓，右手拍擊或以指彈擊鼓面，間或搖鼓發(fā)出小鈸相擊聲。為北方曲藝單弦”的主要伴奏樂器。
1.見"八角"。
1.人民革命軍隊(duì)在紅軍時(shí)期﹑抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期常戴的一種帽子。帽瓦前高后低﹐呈八角形﹐有帽檐﹐正前綴紅星。
1.亦作"八階"。
2.八陛。
1.古代以立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬﹑春分﹑夏至﹑秋分﹑冬至為八節(jié)。
1.即"八風(fēng)"。詳"八風(fēng)"。
1.在河南省洛陽市附近。
2.為險(xiǎn)灘之稱。
1.即八關(guān)齋。
1.頭的俗稱。
進(jìn)位采用逢8進(jìn)1”的計(jì)數(shù)方法。計(jì)數(shù)基數(shù)是8。八進(jìn)制數(shù)在其各位上可能出現(xiàn)的數(shù)字有8個(gè)，即為0、1、2、3、4、5、6、7。
1.舊謂八種永恒不變的禮法。
1.八個(gè)勝景。宋沈括《夢溪筆談．書畫》"度支員外郎宋迪工畫﹐尤善為平遠(yuǎn)山水。其得意者有平沙雁落﹑遠(yuǎn)浦帆歸﹑山市晴嵐﹑江天暮雪﹑洞庭秋月﹑瀟湘夜雨﹑煙寺晩鐘﹑漁村落照﹐謂之'八景'。"后來名勝地多稱其景物為八景。如燕京八景，西湖八景。
2.道教語﹐謂八采之景色。
1.傳說仙人所乘的車名。
1.指虔州八境。宋孔宗翰守虔州時(shí)作《南康八境圖》﹐蘇軾為之禑即《虔州八境圖》詩)。
1.八個(gè)或九個(gè)。
2.十分之八九。
1.猶言差不多。
1.漢司馬相如《子虛賦》"吞若云夢者八九。"言齊國疆域廣闊﹐楚非其匹◇以"八九吞"喻水勢的浩大。
1.漢字八種基本筆畫的書寫要訣。
1.明末顧憲成﹑顧允成﹑高攀龍﹑安希范﹑劉元珍﹑錢一本﹑薛敷教﹑葉茂才等八人﹐均曾講學(xué)于東林書院﹐以文章氣節(jié)相尚，抨擊時(shí)政﹐評論人物﹐時(shí)稱"東林八君子"。見《明史·葉茂才傳》。
1.亦作"八儁"。
2.稱同一時(shí)代有才望的八人。(1)指東漢的周舉﹑杜喬﹑周栩﹑馮羨﹑欒巴﹑張綱﹑郭遵﹑劉班八人。見《后漢書·周舉傳》。(2)指東漢的李膺﹑荀翌﹑杜密﹑王暢、劉佑﹑魏朗﹑趙典﹑朱?八人。(3)指東漢的張儉﹑檀彬﹑褚鳳﹑張肅﹑薛蘭﹑馮禧﹑魏玄﹑徐干八人。并見《后漢書·黨錮傳序》。
3.仕宦者的八種捷徑。
1.相傳為周穆王的八匹名馬。八駿之名﹐說法不一。《穆天子傳》卷一"天子之駿，赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑華騮﹑緑耳。"郭璞注"八駿，皆因其毛色以為名號耳。"晉王嘉《拾遺記．周穆王》"王馭八龍之駿一名絶地，足不踐土;二名翻羽，行越飛禽;三名奔霄，夜行萬里;四名越影，逐日而行;五名逾輝，毛色炳耀;六名超光，一形十影;七名騰霧，乘云而奔;八名挾翼，身有肉翅。"明胡應(yīng)麟則認(rèn)為王嘉所載，皆一時(shí)私意詭撰，不足為征，見《少室山房筆叢》卷三四◇亦用以泛指駿馬。
2.明成祖的八匹名馬。
3.指皇帝的車駕。
1.見"八俊"。
1.亦作"八凱"。
2.相傳古代高陽氏的八個(gè)才子。
1.封建時(shí)代科舉取士的八種科目。唐代取士科目甚多﹐有秀才﹑明經(jīng)﹑開元禮﹑三傳﹑史﹑進(jìn)士﹑明法﹑書學(xué)﹑算學(xué)及童子等科。《舊唐書·文苑傳中·員半千》"上元初﹐應(yīng)八科舉﹐授武陟尉。"八科﹐即指諸科中的八種。宋初以九經(jīng)﹑五經(jīng)﹑開寶通禮﹑三禮﹑三傳﹑三史﹑學(xué)究、明法為講武殿復(fù)試八科。見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠·制度》。
1.指一家人。
1.佛教宣揚(yáng)人有八苦﹐即生﹑老﹑病﹑死﹑恩愛﹑別離﹑求不得﹑怨憎會﹑憂悲。見《大般涅盤經(jīng)．圣行品》﹑《法苑珠林．怨苦．八苦》。
1.古歷法術(shù)語。
2.星名。屬室宿﹐在鯨魚座內(nèi)。
1.周代每年農(nóng)事完畢﹐于建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱。
1.八蠟﹐為周代有關(guān)農(nóng)事的祭名◇民間附會為驅(qū)除蟲害﹑捍災(zāi)御患之神。其神為誰說法不一。
1.《呂氏春秋》中的八個(gè)大篇名的合稱。
1.舊時(shí)妓院中的仆役。俗稱"忘八"。
1.中醫(yī)學(xué)名詞﹐即尻骨兩旁的四孔。
1.即八佾。
1.八方之神。
1.指渭﹑漢﹑洛﹑涇﹑汝﹑泗﹑沔﹑沃八水。
1.詞牌名。雙調(diào)平韻﹐起八十八字至九十三字﹐共六體。唐杜牧有《八六子》詞。宋秦觀《八六子》詞有"正銷凝﹐黃鸝又啼數(shù)聲"之句﹐故又名《感黃鸝》。《詞譜》以為宋詞中當(dāng)以晁補(bǔ)之《八六子．喜秋晴》為正體。
1.神話中的八匹龍馬。
2.指周穆王的八匹駿馬。
3.稱東漢荀淑八子。《后漢書．荀淑傳》"有子八人儉﹑緄﹑靖﹑燾﹑汪﹑爽﹑肅﹑專，并有名稱，時(shí)人謂之八龍。"李賢注"'專'，本或作'敷'。"后以稱揚(yáng)人家子弟或弟兄。
4.傳說中的伏羲兄弟八人﹐世號八龍。
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