1.見"頻蹙"。
1.古以秋冬為陰﹐春夏為陽。意為秋冬憂戚﹐春夏舒快。指四時的變化。語本漢張衡《西京賦》﹕"夫人在陽時則舒﹐在陰時則慘。"
1.語出漢賈誼《鵩鳥賦》﹕"且夫天地為爐兮﹐造化為工﹔陰陽為炭兮﹐萬物為銅。"后因以"陰陽工"指天地造化。
1.態度曖昧﹐說話神態詭譎。
1.喻暗中挑撥的言行。
1.戰國時期提倡陰陽五行說的一個學派。《漢書．藝文志》列為九流之一。代表人物有鄒衍等。陰陽說和五行說本來是春秋﹑戰國之際具有樸素唯物主義因素的兩種流行思想。以鄒衍為首的陰陽家﹐認為人類社會的發展也受水﹑火﹑木﹑金﹑土五種勢力的支配﹐提出"五德終始"﹑"五德轉移"說﹐用以論證社會歷史的變革和王朝的更替﹐形成了唯心主義的歷史循環論。
2.以擇日﹑占星﹑風水等迷信為業的人。
1.舊時迷信以為陰間和陽間交界的地方。
1.迷信謂可以照見陰間的人和物的鏡子。
1.比喻一身而持截然不同的兩種態度的人。
1.即陰陽生。
2.又叫兩性人。由于胚胎的畸形發育而形成的具有男性和女性兩種生殖器官的人。通稱二性子。
1.舊指以星相﹑占卜﹑相宅﹑相墓﹑圓夢等為業的人。
1.本指戰國時鄒衍﹑鄒奭等所作陰陽歷律之書◇多指擇日﹑占卜﹑星相等書。
1.中醫指涼水和開水﹐或井水和河水合在一起的水。
1.清代欽天監的下屬機關。專門負責為皇室和顯貴們婚喪喜慶選擇時日。
中國古代將陰陽和五行相結合而成的學說。戰國時鄒衍把朝代更迭和陰陽五行作牽強比附，西漢董仲舒以陰陽五行解釋天地起源和萬物生長。陰陽五行說對后世哲學以及天文學、化學和醫學等都有很大影響。
1.即陰陽生。
1.陰陽五行之學。
2.元明兩代地方設立的專習天文﹑星卜等的學校。
中醫學基礎理論之一。陰陽是中國古代的一種哲學思想，用以解釋自然界等的一切現象。中醫學的自然觀和對人體的生理、病理的認識，以及對診斷、治療、藥物等均以此對立統一的陰陽學說來加以說明和述理。如臟為陰，腑為陽；氣為陽，血為陰等。
1.指生人的住宅和死者的墓穴。
1.構成《易》卦的兩種爻之一。陰爻以--表示﹐陽爻以-表示。
2.指陰險奸佞的人。
1.謂深邃的地方。
1.指露水。
2.指雨。
1.指皇后。
1.《易．坤》﹕"陰疑于陽必戰。"孔穎達疏﹕"陰盛為陽所疑﹐陽乃發動欲除去此陰﹐陰既強盛﹐不肯退避﹐故必戰也。"后遂以"陰疑陽戰"比喻侵略者氣焰囂張﹐逼使被侵略者奮起自衛。
1.謂陰間都邑。
1.猶陰暗。
2.憂愁郁悒。
1.云翳。
2.云氣掩映日光﹐天氣陰晦。
3.比喻政治昏亂。
4.指昏亂的政治。
1.陰霾﹐陰云。
2.指樹木枝葉繁茂成陰。
3.指樹陰。
1.幽暗貌。
2.深邃貌。
3.猶隱隱。微痛貌。
1.濃密的樹蔭。亦借指濃密樹蔭下的涼氣。
1.陰氣過分。
2.淫靡。
1.連綿不斷的雨。
2.陰霾。喻奸佞小人。
1.暗地﹐暗中。
物體背光一面及其影子，也指陰暗的影子身體的陰影｜心中的陰影驅散了。
1.深邃貌。
1.內心的憂愁。
1.邊遠幽僻。
2.陰暗﹔昏暗。
3.潛藏不露。
4.沉靜安嫻。
1.陰郁貌。
1.北窗。
1.陰暗﹔黑暗。
1.西北方。
1.天陰下雨。
1.私設之牢房﹐暗牢。
1.為所蔭覆而痊愈。
1.暗流。
1.農歷四月的別稱。
1.天陰時的云。
2.形容憂郁不快的臉色。
1.宋以前韻書﹐皆沿用《切韻》﹐分為二百零六部。宋淳佑間平水人劉淵增修《禮部韻略》﹐歸并同用各韻為一百七部﹔元初陰時夫撰《韻府群玉》﹐又并為一百六部。元以來詩韻多沿用之﹐通稱平水韻﹐也稱"陰韻"。
2.音韻學家根據古韻母的性質﹐把字音分成三類﹕韻尾是b﹑d﹑g的叫入聲﹔韻尾是m﹑n﹑ng的叫"陽韻"﹔入聲和陽韻以外的叫"陰韻"。
1.舊謂損陰德者于冥冥中受譴責。
1.陰狠殘忍。
2.陰氣戕害。
1.墳墓﹔墓穴。
