1.謂不分好壞。
文學(xué)流派。形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。其成員多在胡風(fēng)主編的《七月》雜志上發(fā)表詩(shī)作，故名。作品多反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，詩(shī)體自由奔放，充滿(mǎn)激情，在當(dāng)時(shí)曾產(chǎn)生較大影響。
1.形容品種與顏色紛雜多樣。
1.相傳古時(shí)楚有七處沼澤◇以"七澤"泛稱(chēng)楚地諸湖泊。
1.七層鎧甲。札，甲的葉片。
1.指星相迷信的抽簽﹑奇門(mén)﹑周易六爻﹑大六壬﹑拈卷﹑鳥(niǎo)銜牌﹑轉(zhuǎn)盤(pán)等七種測(cè)人兇吉之法。
1.同"七嘴八張"。
1.形容不按十足計(jì)算，折扣很大。
1.舊時(shí)形容婦女無(wú)比貞節(jié)剛烈，寧死不失身。
1.同"七寶"。
2.泛指各種美味。
1.道教尊崇的七位真人。(1)相傳漢茅盈﹑茅固﹑茅衷兄弟隱于茅山得道成仙，后晉之楊羲﹑許穆﹑許翙及唐之郭崇真皆于茅山得道，因合稱(chēng)"七真"。唐陸龜蒙《和江南道中懷茅山廣文南陽(yáng)博士》詩(shī)之一"一片輕帆背夕陽(yáng)，望三峰拜七真堂。"自注"三茅﹑二許﹑一楊﹑一郭，是為七真。"唐齊己《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩(shī)板謁七真儀像因有十八韻》"《詩(shī)》懸《大雅》作，殿禮七真儀。"(2)指張紫陽(yáng)﹑石杏林﹑薛道光﹑陳泥丸﹑白紫清﹑劉永年﹑彭鶴林七人，稱(chēng)"南宗七真"。(3)指馬丹陽(yáng)﹑丘長(zhǎng)春﹑譚長(zhǎng)真﹑劉長(zhǎng)生﹑郝廣寧﹑王玉陽(yáng)和孫清靜(仙姑)七人，稱(chēng)"北宗七真"。
2.道教稱(chēng)北斗七星為七元解厄星君，并分別賜以貪狼﹑巨門(mén)﹑祿存﹑文曲﹑廉貞﹑武曲﹑破軍之名，謂之"七真"。
1.道家奉祀"七真"的廟宇。指道觀。
1.同"七政"。
1.古天文術(shù)語(yǔ)。說(shuō)法不一(1)指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《書(shū)·舜典》"在璇璣玉衡，以齊七政。"孔傳"七政，日月五星各異政。"孔穎達(dá)疏"七政，謂日月與五星也。"《史記·五帝本紀(jì)》"以齊七政"裴髎集解引鄭玄注同此說(shuō)。(2)指天﹑地﹑人和四時(shí)。《尚書(shū)大傳》卷一"七政者，謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以為政也。"(3)指北斗七星。以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。《史記·天官書(shū)》"北斗七星，所謂'旋﹑璣﹑玉衡以齊七政'。"裴髎集解引馬融注《尚書(shū)》云"七政者，北斗七星，各有所主第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火，謂熒惑也;第四曰煞土，謂填星也;第五曰伐水，謂辰星也;第六曰危木，謂歲星也;第七曰剽金，謂太白也。日﹑月﹑五星各異，故曰七政也。"
2.古代兵法指人﹑正﹑辭﹑巧﹑火﹑水﹑兵七者。
1.佛教語(yǔ)。十惡的前七種。包括三種身業(yè)殺生﹑偷盜﹑邪淫;四種口業(yè)妄語(yǔ)﹑綺語(yǔ)﹑惡口﹑兩舌。
1.隨意瞎扯。
2.謂不團(tuán)結(jié)。
1.書(shū)名。繼劉歆《七略》之后的一部圖書(shū)目錄分類(lèi)專(zhuān)著。南朝齊王儉撰。其書(shū)分圖書(shū)為經(jīng)籍﹑諸子﹑文翰﹑軍事﹑陰陽(yáng)﹑術(shù)藝﹑圖譜七類(lèi)。另附道﹑佛各一類(lèi)。今佚。
1.佛教按受戒程度和修行方式將信徒劃分為七種。其中出家五種，在家二種，合稱(chēng)七眾。
1.密密層層的警衛(wèi)軍。
1.指東晉的轄境。相傳舜分天下為十二州，東晉有七，故云。
1.謂用七節(jié)甲片連綴而成。
1.即七屬。
1.指春秋鄭國(guó)七大夫。
2.指周褒姒的七個(gè)親黨。
3.指漢景帝時(shí)同時(shí)起兵的吳楚等七諸侯國(guó)之王。
4.指漢末建安時(shí)期作家孔融﹑陳琳﹑王粲﹑徐干﹑阮瑀﹑應(yīng)玚﹑劉楨等七人，稱(chēng)建安七子。見(jiàn)三國(guó)魏曹丕《典論．論文》。
5.明代弘治﹑正德年間李夢(mèng)陽(yáng)﹑何景明﹑徐禎卿﹑邊貢﹑康海﹑王九思﹑王廷相等七人，并以文章名世，稱(chēng)"前七子"。見(jiàn)《明史．李夢(mèng)陽(yáng)傳》。又嘉靖﹑隆慶時(shí)期李攀龍﹑謝榛﹑梁有譽(yù)﹑宗臣﹑王世貞﹑徐中行﹑吳國(guó)倫等七人，亦以文章名世，稱(chēng)"后七子"。見(jiàn)《明史．李攀龍傳》。 6.漢代宮中女官名。
1.唐郭子儀有子八人，壻七人，皆朝廷重官。見(jiàn)《舊唐書(shū)．郭子儀傳》◇因以"七子八壻"形容子﹑婿眾多。
1.鏡名。因安裝在飾有七子圖案的鏡臺(tái)上而得名。參閱《初學(xué)記》卷二五引三國(guó)魏曹操《上雜物疏》。
1.謂人君對(duì)臣民當(dāng)一視同仁。語(yǔ)本《詩(shī)．曹風(fēng)．鸤鳩》"鸤鳩在桑，其子七兮。"毛傳"鸤鳩之養(yǎng)其子，朝從上下，莫從下上，平均如一。"鄭玄箋"喻人君之德當(dāng)均一于下也。"
1.草花名。野薔薇的一個(gè)變種，一蓓十花或七花，亦名"十姊妹"。
1.指七言詩(shī)。
1.漢字書(shū)寫(xiě)運(yùn)筆的七種方法，即攍﹑壓﹑鉤﹑揭﹑抵﹑導(dǎo)﹑送，亦稱(chēng)撥鐙法。南唐李煜《書(shū)述》"書(shū)有七字法，謂之撥鐙。自衛(wèi)夫人并鐘﹑王，傳授于歐﹑顏﹑褚﹑陸等，流于此日……所謂法者，攍壓﹑鉤揭﹑抵拒﹑導(dǎo)送是也。"沈尹默《書(shū)法論．余論》"檢閱計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》陸希聲條，只言凡五字，攍﹑押﹑鉤﹑格﹑抵，而無(wú)'謂之撥鐙法'字樣。由此可見(jiàn)，李煜的七字法是參加了自己的意思的，是不盡可以為依據(jù)的。"
1.器樂(lè)演奏用的一種曲譜，以吳語(yǔ)星﹑湯﹑蒲﹑大﹑各﹑句﹑同七字狀樂(lè)器之聲。
1.古代的一種粗布。
1.見(jiàn)"七縱七禽"。
1.形容奔放自如。
1.形容任性好動(dòng)，不受拘束。
1.亦作"七縱七擒"。
2.相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長(zhǎng)孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠(chéng)服。《三國(guó)志．蜀志．諸葛亮傳》"亮率眾南征﹐其秋悉平"裴松之注引《漢晉春秋》"亮至南中﹐所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者﹐為夷﹑漢所服﹐募生致之。既得﹐使觀于營(yíng)陳之間﹐問(wèn)曰'此軍何如？'獲對(duì)曰'向者不知虛實(shí)﹐故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳﹐若秖如此﹐即定易勝耳。'亮笑﹐縱使更戰(zhàn)﹐七縱七禽﹐而亮猶遣獲。獲止不去﹐曰'公﹐天威也﹐南人不復(fù)反矣。'"后比喻善于運(yùn)用策略﹐使對(duì)方心服。
1.見(jiàn)"七縱七禽"。
1.七個(gè)駕御車(chē)馬的吏役。《禮記．月令》"﹝季秋之月﹞命仆及七騶，咸駕。"鄭玄注"七騶，謂趣馬，主為諸官駕說(shuō)者也。"說(shuō)，通"脫"。駕說(shuō)，謂駕車(chē)﹑脫車(chē)。孔穎達(dá)疏引皇侃曰"天子馬有六種，種別有騶，則六騶也。又有搆主之人，并六騶為七，故為七騶。"
2.古代官員出行時(shí)，在前頭開(kāi)道的七名騎卒。
1.指韭﹑菁﹑茆﹑葵﹑芹﹑菭﹑筍七種腌菜。
1.見(jiàn)"七腳八手"。
1.親族的統(tǒng)稱(chēng)。
2.指西漢時(shí)七個(gè)以外戚關(guān)系把持朝政的家族。
1.形容多次阻攔。
1.七代祖先。
2.佛教稱(chēng)傳法相承的七代。華嚴(yán)宗以馬鳴﹑龍樹(shù)﹑杜順﹑智儼﹑法藏﹑澄觀﹑宗密為七祖。禪宗南宗以達(dá)摩﹑慧可﹑僧璨﹑道信﹑弘忍﹑慧能﹑神會(huì)為七祖。禪宗北宗以弘忍的另一弟子神秀為六祖，普寂為七祖。
1.形容人多語(yǔ)雜。
2.形容饒舌，多嘴。
1.形容人多語(yǔ)雜。
1.輔佐商湯的七個(gè)大臣。語(yǔ)出《鬻子》"湯之治天下也，得慶輔﹑伊尹﹑湟里且﹑東門(mén)虛﹑南門(mén)蝡﹑西門(mén)疵﹑北門(mén)側(cè)七大夫，佐以治天下而天下治。"慶輔或作慶誦◇用作稱(chēng)頌高官之詞。
1.水疾涌貌。
1.妻族。
1.妻之妹。
2.妻之弟。
1.妻和兒女。
2.指妻。
1.見(jiàn)"妻兒老小"。
1.亦作"妻兒老少"。
2.指父﹑母﹑妻﹑子等全體家屬。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任