1.秦漢皇帝除傳國璽之外﹐尚有六璽﹐皆白玉制﹐螭虎紐﹐用武都紫泥封一﹐皇帝行璽﹐用于封國;二﹐皇帝之璽﹐用于賜諸王侯;三﹐皇帝信璽﹐用于發兵;四﹐天子行璽﹐用于召大臣;五﹐天子之璽﹐用于策封外國君主;六﹐天子信璽﹐用于祭天地鬼神。其后﹐自晉至隋﹐用制屢變而其名不改。唐又增神璽﹑受命璽﹐為八璽;武則天時改諸璽曰寶。參閱《后漢書．武帝紀上》"丙午﹐赤眉君臣面縛奉高皇帝璽綬"李賢注引漢蔡邕《獨斷》﹑《宋書．禮志五》。
1.黃山名松。在黃山南部玉屏樓東，文殊洞頂。松破石而長，枝干蒼勁，形態優美，壽逾千年，為黃山十大名松之冠。一枝長丫低垂文殊洞口。恰似好客的主人伸手迎接四面八方來客，故名?，F常繪成圖畫，懸掛出入處以示歡迎客人。
1.謂迎接來者，送走去者。
2.謂來時迎接，去時送行。
1.迎接慰勞。
1.謂迎接而推立為君長。
1.猶迎面。
1.迎接客死外鄉者的靈柩歸來。
1.逆流。
1.迎接皇帝。鑾，鑾駕，皇帝的車駕。
1.見"迎貓"。
1.古代南方少數民族冥婚習俗。
1.見"迎梅雨"。
1.亦省作"迎梅"。
2.謂江南三月雨。其時梅子初生，故稱。《埤雅．釋木》"故自江以南三月雨謂之迎梅，五月雨謂之送梅。轉淮而北則否，亦梅至北方多變而成杏。"明謝肇渏《五雜俎．天部二》"田家忌迎梅雨。諺云'迎梅一寸，送梅一尺。'然南方驗，而北方不爾也。"清顧祿《清嘉錄．黃梅天》"項甌東謂江南以三月為迎梅雨，五月為送梅雨，遇雷電為斷霉。"一說，指入黃梅日之雨。見清顧祿《清嘉錄．黃梅天》。
1.迎候于門。語出《詩．小雅．蓼蕭》"既見君子，鞗革忡忡"漢鄭玄箋"諸侯燕見天子，天子必乘車迎于門。"
2.當門。
1.典出《后漢書．趙咨傳》"咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食。"后以"迎門請盜"比喻至孝。
1.正面，前面。
2.對面;沖著臉。
1.觸目，滿眼。
2.猶迎面。
1.歡迎和接納。
1.猶迎接。
1.祈求豐年。
2.迎新年。語本南朝梁宗懔《荊楚歲時記》"歲暮，家家具肴蔌，詣宿歲之位，以迎新年。"
1.唐人迎新年的風俗。
1.花名。
1.猶言迎刃而解。
1.語本《國語．晉語四》"夫教者，因體能質而利之者也。若川然，有原以卬浦而后大。"韋昭注"卬，迎也。言川有原，因開利迎之以浦，然后大。"后以"迎浦"指引入注匯大河的川流。
1.上古于立春日祭青帝，立夏日祭赤帝，立秋日祭白帝，立冬日祭黑帝;后漢除祭四帝外，又于立秋前十八日祭黃帝。用以迎接四季，祈求豐年，謂之"迎氣"。
1.向前，上前。
2.前面，正面。
1.猶迎送。
1.迎養尊親。
2.結婚時男家到女家迎接新娘。
1.迎接;聘請。
1.古代祭禮之一。古人以秋和五方之西﹑五色之白相配應，故于立秋日，天子率百官出西郊祭白帝，迎接秋季到來。
1.猶迎接。
2.指前往拿取，取回。
1.男方至女家接新婦完婚。
1.迎接來人。
2.善待人;令人喜愛。
1.迎向刀鋒。喻不可阻擋之勢。
1.同"迎刃而解"。
1.猶言迎刃而解。
1.同"迎刃而解"。
1.同"迎刃而解"。
1.指古代帝王于正月朔日或春分日出東郊迎祭太陽。
2.向日;隨日。
1.見"迎日推筴"。
1.見"迎日推筴"。
1.謂經過推算而預知未來的節氣歷數。
1.見"迎神賽會"。
1.把客死外鄉者的靈柩或尸骨迎歸家鄉。
1.猶迎戰。
1.舊時迎接神靈來降，以祈多福免災的活動。迎神時，多配有鼓樂歌辭。
1.舊俗把神像抬出廟來游行，并舉行祭會，以求消災賜福。
1.謂面對活生生的人。
1.謂迎接問候。
1.古代祭禮之一。上古祭祀時，立尸以代死者受祭。尸由臣下或死者晩輩充任。"迎尸"指迎接象征死者神靈而受祭的人。
2.謂接回尸體。
1.迎合時勢。
