1.吝嗇而驕傲。謂固執(zhí)己見，盛氣凌人。語出《論語．泰伯》"如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。"劉寶楠正義"驕?zhǔn)亲择嫫洳牛琜是靳己所有。"
1.古代軍事上稱四周為山﹐中間低洼的地形。
2.即承塵﹐藻井。屋頂梁棟間架木板為方形如井者。
3.星名。即井宿。
4.古代一種軍事工事。守城者自上而下穿透敵地道為井﹐稱天井。
5.院子;宅院中房子和房子或房子和圍墻所圍成的露天空地。
1.又名太行關(guān)。在今山西晉城縣南太行山頂﹐因關(guān)南有天井泉三處得名。形勢(shì)險(xiǎn)峻﹐當(dāng)太行南北要沖﹐歷代為兵爭(zhēng)要地。宋靖康元年改稱雄定關(guān)﹐元末亦名平陽(yáng)關(guān)。
也稱地坑窯”。窯洞的一種。流行于河南、山西、陜西、甘肅等省黃土地區(qū)。先在平坦的岡地上，鑿掘方形或長(zhǎng)方形深坑，造成人工崖面，再沿坑面開鑿窯洞。深坑面積相當(dāng)于庭院，俗稱地坑院”或天井院”。坑院各面窯洞，一如地面四合院。院內(nèi)挖有地溝或掘滲井排水。地坑邊緣，筑矮墻防護(hù)。
1.天氣;天色。
1.比喻監(jiān)察天下的權(quán)力。
2.指月。
3.指月影。
4.湖面。
1.天門。喻朝廷。
1.一種賭博。用牙牌三十二張﹐四人入局﹐各得八張﹐以大擊小﹐牌分文武﹐文牌以天牌為尊﹐武牌以九點(diǎn)為尊﹐故名。
1.賭博用具﹐即牌九牌﹐共三十六張﹐一般為四人共戲。
1.舊俗以朱水點(diǎn)額或身以去病災(zāi)﹐謂天灸。
2.中藥名。石龍芮的一種。
1.甘露。古人附會(huì)為仙酒。
1.天災(zāi)。
2.上天的懲罰。
1.住在天上。形容天子居處華貴。
2.指天子居處。
3.天地神靈的居處。
1.天所聚合者。指一國(guó)之財(cái)產(chǎn)﹐人眾。
1.上天的眷顧。語出《書．大禹謨》"皇天眷命﹐奄有四海﹐為天下君。"
2.指帝王對(duì)臣下的恩寵。
1.天然的爵位。指高尚的道德修養(yǎng)。因德高則受人尊敬﹐勝于有爵位﹐故稱。
2.天子所封的爵位;朝廷官爵。
1.帝王的軍隊(duì)。
2.稱太平天國(guó)的軍隊(duì)。
3.星名。
1.舊謂心為思維器官﹐稱心為天君。
2.主祭天神者。
3.稱天神。
1.見"天鈞"。
1.亦作"天均"。
2.謂天然均平之理。
3.指極北之地。
4.比喻心。
5.指鈞天廣樂。神話中的一種天界音樂。
1.謂天予開發(fā)﹑啟示。
2.指日行北歸﹑陽(yáng)氣復(fù)生。
1.猶言開天辟地。
2.謂天然形成。
1.謂蒼天有眼﹐報(bào)應(yīng)分明。
2.一種奇異天象的俗稱。
1.唐代西北各族君長(zhǎng)對(duì)唐太宗的尊稱。我國(guó)古代西北各族君長(zhǎng)稱可汗﹐為對(duì)太宗表示擁戴。故尊之為"天可汗"。唐王朝給西北各族君長(zhǎng)的璽書對(duì)太宗亦沿用此稱。唐柳宗元《唐鐃歌鼓吹曲．高昌》"文皇南面坐，夷狄千群趨。咸稱天子神，往古不得俱。獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國(guó)都。"宋王溥《唐會(huì)要．雜錄》"貞觀四年，諸蕃君長(zhǎng)詣闕，請(qǐng)?zhí)跒樘炜珊埂Ｄ讼轮疲詈蟓t書賜西域北荒之君長(zhǎng)，皆稱皇帝天可汗。"后亦為西北各族對(duì)中國(guó)皇帝的尊稱。
1.猶言上天保佑。
1.謂天際空闊。
2.日月星辰羅列的廣大空間。
1.見"通檢推排"。
1.猶通腳。
曠達(dá)灑脫，不拘小節(jié)言論通脫｜性情通脫如此。
1.常綠灌木或小喬木。樹干直，葉大，掌狀分裂，通常集中生在莖的頂部，花小，白色，果實(shí)近球形。莖的中心有白色紙質(zhì)的髓，可制通草花或其他裝飾品;中醫(yī)入藥，有利尿﹑通乳汁的作用。俗稱通草。
1.通順妥帖。
1.整夜;通宵。
1.猶通覽。
1.通曉﹑洞察細(xì)微的事物。
1.謂知書識(shí)字。
1.謂有學(xué)問懂禮儀。
1.謂有學(xué)問懂道理。
1.多才多藝，知識(shí)淵博。
1.謂賣弄文才和武藝。
1.互相問候。
2.互通音訊。
1.互通的房屋。
1.見"通共有無"。
1.謂通曉物理人情。
1.猶通敏。
1.整夜。
1.通宵。
1.疏通辨析。
1.通曉熟悉。
1.犀角的一種。
1.飾有通犀的腰帶。
1.貫通熟悉;普遍地研習(xí)。
2.普遍的習(xí)氣。
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