1.兵器上沒(méi)有血。謂未交鋒就取得勝利。
1.謂日月之光的照臨。
1.熱病。中醫(yī)常指發(fā)熱﹑口渴﹑舌紅﹑便秘﹑煩躁不安﹑脈搏快等綜合癥狀。
19世紀(jì)以前流行的關(guān)于熱的本質(zhì)的一種錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)。認(rèn)為熱是一種無(wú)質(zhì)量、無(wú)體積的流質(zhì)，叫熱質(zhì)或熱素。高溫物體內(nèi)部熱質(zhì)多，低溫物體的熱質(zhì)少。當(dāng)熱質(zhì)從高溫物體流入低溫物體，前者溫度降低，后者溫度升高。19世紀(jì)后，由于能量守恒和轉(zhuǎn)換定律的確立，被徹底拋棄。
迫切希望獲取某種利益(多用于不好的方面)熱中名利。
1.指熱衷于俗情世務(wù)的人。
1.猶熱心。
2.猶醉心，沉迷。
1.灼熱，火燙。
1.想念著;愛(ài)戀著。
1.猶甜言蜜語(yǔ)。
1.謂愿意用一百人來(lái)?yè)Q取死者的復(fù)生。表示對(duì)死者極沉痛的悼念。
1.部下;隨從。
1.人的胞衣。可用作中藥，又有紫河車﹑混沌衣等別名。
1.謂以個(gè)人名義出面擔(dān)保的人。
1.康有為所設(shè)想的一種為孕婦服務(wù)的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。
西方心理學(xué)主要流派之一。20世紀(jì)60年代創(chuàng)建于美國(guó)。主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。主張心理學(xué)應(yīng)關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴(yán)。認(rèn)為人的機(jī)體除具有一般生物潛能外，還有心理潛能，心理潛能也有求得自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在傾向。
1.人的表率。
2.指品學(xué)堪為表率者。
3.《漢書》篇目名《古今人表》的省稱。
1.士兵。
1.治理民眾的權(quán)柄。
1.人民無(wú)法生活下去。
1.舊時(shí)謂人不替自己打算，就會(huì)為天地所不容。
1.人的才能。
2.有才學(xué)的人。
3.人的容貌。
4.指美貌女子。
1.謂人才眾多。
1.資本主義國(guó)家內(nèi)閣的一種。不論政治見(jiàn)解，集中各方面人才組成的所謂"超黨派"內(nèi)閣。此名稱始于一八○六年英國(guó)格蘭維爾內(nèi)閣。也稱專家內(nèi)閣。
1.人的才能。
2.有才能的人。
3.姿色;容貌。
雙子葉植物，五加科。多年生草本。主根肥厚，肉質(zhì)，圓柱形或紡錘形。一般生于野外的稱野山參”，人工栽培的稱園參”。產(chǎn)于中國(guó)東北，現(xiàn)許多地區(qū)都有栽培。為著名強(qiáng)壯滋補(bǔ)藥，又是興奮劑。
1.神話傳說(shuō)中的仙果。
2.蕨類植物的一種。
1.人群，人輩。
1.如同潮水般涌動(dòng)的人群。
1.見(jiàn)"人陣"。
1.語(yǔ)法范疇之一。通過(guò)一定的語(yǔ)法形式表示行為﹑動(dòng)作是屬于誰(shuí)的。屬于說(shuō)話人的為第一人稱，屬于聽(tīng)話人的為第二人稱，屬于說(shuō)話人聽(tīng)話人之外的是第三人稱。
量次。用于多次人數(shù)之總和參加人數(shù)達(dá)到三千人次。
1.隨從。
1.密集的人眾。
1.謂為政在乎得人，得其人則善政行。語(yǔ)出《禮記．中庸》"文武之政，布在方策。其人存，則其政舉。其人亡，則其政息。"孔穎達(dá)疏"若得其人，道德存在，則能興行政教。"
1.全國(guó)人民代表大會(huì)的省稱。
1."人民大會(huì)堂"的省稱。
1.人世。
1.常用中成藥。用薄荷腦﹑冰片﹑丁香等藥配制而成。適用于中暑﹑暈船﹑暈車及因氣候悶熱引起的頭昏﹑胸悶等癥。
1.人數(shù)少，力量單薄。
關(guān)于人的本質(zhì)、使命、地位、價(jià)值和個(gè)性發(fā)展等的思潮和理論。其最初形式是人文主義。在反封建中起過(guò)巨大的進(jìn)步作用。法國(guó)第一部憲法的序言《人權(quán)和公民權(quán)宣言》是資產(chǎn)階級(jí)人道主義的宣言書。資產(chǎn)階級(jí)人道主義的理論基礎(chǔ)是超階級(jí)、超時(shí)代的抽象人性論，其追求的社會(huì)制度以私有制為基礎(chǔ)，以個(gè)人主義為核心。它隨著資產(chǎn)階級(jí)革命性的喪失和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高漲，逐漸失去進(jìn)步的歷史作用。馬克思主義重視人的地位和價(jià)值，把實(shí)現(xiàn)一切人的解放和自由作為奮斗目標(biāo)，是革命的人道主義。
1.人的道德。
人的存在和活動(dòng)的社會(huì)意義。在社會(huì)生活中，人的價(jià)值只能從社會(huì)關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)。在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系上，人的價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)人物質(zhì)和精神上的不斷滿足；個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有把遠(yuǎn)大的理想同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，不斷提高個(gè)人的能力和素質(zhì)，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，才能充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
1.眾人，許多人。
1.品學(xué)門第。
2.指當(dāng)?shù)氐娜伺c當(dāng)?shù)氐那闆r。參見(jiàn)"人地生疏"。
有關(guān)人類及其各種社會(huì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的理論。是人文地理學(xué)的基礎(chǔ)理論和研究的中心課題。在人地關(guān)系中，人對(duì)自然環(huán)境的關(guān)系，應(yīng)居于主導(dǎo)地位。
1.人事不熟，地方陌生。
①成年男子；能服役的人悉發(fā)人丁，運(yùn)租米三十萬(wàn)斛。②家丁；男仆添派人丁上夜。③人口；家口人丁興旺。
1.夜深人靜時(shí)。
1.獸名。山都的一種。
1.密集的人群。
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