偈二十二首 其七
三德齊敷結凈緣，
十方僧寶世良田。
愿將此日無為福，
上祝皇圖億萬年。
三德齊敷結凈緣，
十方僧寶世良田。
愿將此日無為福，
上祝皇圖億萬年。
三種美德共同施展締結清凈的因緣，十方的僧眾是世間的肥沃良田。希望把今日修得的無為福報，向上祝愿國家基業綿延億萬年。
三德：佛教術語，一般指法身德、般若德、解脫德。
敷：施展、施行。
凈緣：清凈的因緣。
十方僧寶：指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十方的僧眾。
無為福：佛教認為不執著于有為法所修得的福報。
皇圖：指國家的基業、國運。
此偈可能創作于佛教盛行時期，當時佛教與社會政治聯系緊密。作者可能是一位僧人，在特定的法事活動中，為了表達對佛法的弘揚以及對國家穩定的期盼而創作此偈。
這首偈語主旨是祈福，通過佛教元素表達對國家的祝愿。它體現了佛教在當時社會中的作用，也反映出宗教與政治的一定關聯，在佛教文學中有一定的代表性。
江上清香隔水聞，林間不見雪紛紛。 春寒忽憶登山屐，歸夢猶尋谷口云。
太平功。擁佑帝堯聰。歌九德，偃五戎。寰海被祥風。車書萬里文軌同。自南北西東。耕田鑿井，戲垂髫華發，躋仁壽域變時雍。大明方天中。棄養東朝苦匆匆。玉座如存，永隔慈容。 恨難窮。崇慶空。飚輪仙馭無蹤。超宇宙，駕云龍。祎翟掩軒宮。柏城王氣長郁蔥。溫洛照寒崧。光靈在上，徽音流千古，昭如日月麗層穹。太任家邦隆。彤史青編永垂鴻。清朝笙鏞。奏假欽崇。
轉招搖。厚陵回望，雙闕起岧峣。曉日麗譙。金爵上干霄。風雨闋，夜宮閉，不重朝。奉鸞鑣漸遙。玉京知何處，飛英銜恤，亂絮纏悲，春路迢迢。縹緲哀音，發龍笳鳳簫。 光景同，慘淡度巖邑，指河橋。馬蕭蕭。絡繹星軺。拂天容衛，江海上寒潮。萬國魂銷。追昔御東朝。開鈿扇，垂珠箔，侍珰貂。寶香燒。散飄。開仁壽域，神孫高拱，昆侖渤澥，玉燭方調。一旦宮車晚，旋歸泬寥。九載初，如夢次，功得瓊瑤。
思齊文母，盛烈對皇天。演寶祚千年。卿云復旦治功全。厭人世登仙。龍輿忽掩三川。彩仗屬車旋。維清象舞告英宣。入詩頌歌弦。
延和幄座，臨御九年中。往事已成空。皇基固覆盂四海，本自太任功。九虞初畢下西宮。廟祏與天崇。周家盛，卜年卜世，萬祀永無窮。
駕玉龍。設初虞祭終。前旌舉，天回洛水，路轉崧峰。瞻寥廓，煙霏沖融。窅無蹤。震地鼓吹悲雄。誰何羽衛重。拂云旗幟眩青紅。來漸東。清塵灑道，修職百神恭。回首蒼茫醅霧雨吹風。掩泉宮。□□□□□□□□□寰畿入，山川改容。鼓鐘臨近次，千官望拜，涕淚衡從。人如堵，晨光蔥蘢。闕穹隆。馳道禁水相通。當年游幸空。皇儀事畢泣重瞳。哀未窮。巍巍馀烈，輝映簡編中。億萬斯年，覆載同功。
鄰家爭插紅紫歸，詩人獨行齅芳草。 叢邊幽蠹更不凡，蝴蝶紛紛逐花老。
白云無種滿地生，有時出山為雨露。 老僧惆悵望云歸，盡日庵前自來去。
東皇祠下走靈氛，今古祈靈剩有文。 不斷香燈千里至，有時鐘磬四山聞。 雨聲直過僧家竹，鴻影平低客路云。 卻愛三人花底飲，不妨對影到斜曛。
無地無錐徹骨貧，利生深愧泛余珍。 廛中大施門難啟，乞與青山養病身。
碧水青山曲徑遐，薛羅門巷足煙霞。 尋詩人去留僧舍，賣畫錢來付酒家。 燕市哭歌悲遇合，秦淮風月憶繁華。 新愁舊恨知多少，一醉毷騊白眼斜。
可知野鶴在雞群，隔院驚呼意倍慇。雅識我慚褚太傅，高談君是孟參軍。
秦淮舊夢人猶在，燕市悲歌酒易醺。忽漫相逢頻把袂，年來聚散感浮云。
去年當上巳，記集寇家亭。 今昔分陰霽，悲歡異醉醒。 可憐三月草，未了六朝青。 花作殘春雨，春歸不肯停。
淵靜息群有，孤月無聲入。 冥漠抱天光，吾見晦明一。 寒影何默然，守此如恐失。 空翠潤飛潛，中宵萬象濕。 損益難致思，徒然勤風日。 吁嗟靈昧前，欽哉久行立。
花葉不相見，代為終歲榮。 誰能將素質，還以敵朱明？ 坐臥已無暑，色香如尚清。 始知幽艷物，不獨雪霜情。
