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加頌蜀僧雪頌

作者: 釋印肅 (宋)

庭前雪子落紛紛,妙觸靈明應普門。不是藥山無用處,權令龐老警兒孫。

總是吾家入道門,無說說中聞不聞。步步透關田地穩,須彌跳撞昆崙。

行人到此宜回首,此物元來處處有。除非自己肯承當,方信境緣無好丑。

免使從前業浪奔,直入圓音普眼門。賓主歷然誰委悉,不是通方莫與論。

三世諸佛同此路,天無門兮地無戶。森羅萬象一光吞,歷劫不曾少鹽醋。

百千方便一乾坤,得者還須皂白分。珠體未明成五色,舉頭鷂子過羅村。

凈人若信平常事,穿過髑髏連孔鼻。多中一了一中多,城東老母難回避。

自有山翁樣子存,家傳祖代沒分文。南北東西無別有,光明遍照獨為尊。

譯文

庭院前雪粒紛紛落下,奇妙的感觸與靈明之心相應于普門法界。并非藥山的佛法沒有用處,只是暫且讓龐居士警醒兒孫。都是我家進入道門之人,在無可言說中聽聞或不聞。每一步都突破關卡,腳下的田地才安穩,仿佛能像須彌山般跳撞昆侖。行人到這里應該回首,這事物原本處處都有。除非自己肯承擔領悟,才會相信境緣沒有好壞之分。免得從前的業障如浪奔騰,直接進入圓滿音聲、普眼的法門。賓主分明誰能知曉,若不通達圓融就不要與之談論。三世諸佛都走這同一條路,天沒有門地也沒有戶。森羅萬象都被一道光明吞沒,歷經劫數也不缺少佛法的滋味。眾多方便法門歸于一個乾坤,有所得者還需分辨黑白。珠體未明時呈現五色,抬頭看鷂子飛過羅村。凈人若相信平常之事,就能穿過髑髏連孔鼻。多中歸一、一中含多,城東老母也難以回避。自有山翁的樣子留存,家傳祖代沒有分文財富。南北東西沒有差別,光明遍照獨為尊貴。

注釋

雪子:雪粒。

妙觸靈明:奇妙的感觸與靈明之心。

普門:佛教術語,指普門示現,能應機說法。

藥山:藥山惟儼禪師,唐代著名禪師。

龐老:指龐居士,唐代居士,參禪悟道。

須彌:佛教傳說中的神山。

昆崙:此處可能象征宏大、高遠的境界。

圓音普眼門:指圓滿音聲、普眼的法門。

通方:通達圓融。

三世諸佛:過去、現在、未來三世的諸佛。

森羅萬象:指宇宙間的各種事物現象。

鷂子:一種猛禽。

凈人:佛教中指在寺院中服務的世俗人。

髑髏:骷髏。

城東老母:佛教典故中的人物,代表著一種難以覺悟的形象。

創作背景

此詩具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容來看,應是作者在參禪悟道過程中,對佛法有了深刻感悟后所作。當時佛教禪宗發展興盛,眾多修行者和文人熱衷于探討佛法義理,作者可能受到這種氛圍的影響,通過詩歌來表達自己對佛法修行的見解和體悟。

簡析

這首詩主旨圍繞佛法修行展開,強調通過自身的承擔和領悟,突破世俗,進入佛法的圓滿境界。其突出特點是將形象的描寫與深刻的哲理相結合,用多種意象和典故闡釋佛法義理。在文學史上,它反映了當時佛教文化在文學創作中的體現,為研究佛教與文學的關系提供了資料。

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