太守陳侯見要登黃山送馬東玉遂用李白登黃山送族弟濟赴華陰韻呈陳侯并送東玉
潁川賢大夫,虛懷蘊虹霓。雖分銅虎符,合在帝苑棲。
邀我登黃山,攀云絕長梯。霜林正搖落,寒鳥鳴慘凄。
金牛飲空渚,天鏡開峨嵋。塵埋宋武妓,蘚剝開元碑。
謫仙送客處,魂斷白日低。松梢想獨鶴,軒昂避群雞。
還思北溟釣,赤腳蹋鯤鯢。時窮壯士恥,思遠騷人悲。
且舉一杯酒,肯分云與泥。坐有北歸客,張帆震雷鼙。
往獻白玉璞,不憐紅粉啼。薦章已交達,高名動朝閨。
君相必見收,煙霄速橫飛。杯停可以起,看君開羽儀。
潁川賢大夫,虛懷蘊虹霓。雖分銅虎符,合在帝苑棲。
邀我登黃山,攀云絕長梯。霜林正搖落,寒鳥鳴慘凄。
金牛飲空渚,天鏡開峨嵋。塵埋宋武妓,蘚剝開元碑。
謫仙送客處,魂斷白日低。松梢想獨鶴,軒昂避群雞。
還思北溟釣,赤腳蹋鯤鯢。時窮壯士恥,思遠騷人悲。
且舉一杯酒,肯分云與泥。坐有北歸客,張帆震雷鼙。
往獻白玉璞,不憐紅粉啼。薦章已交達,高名動朝閨。
君相必見收,煙霄速橫飛。杯停可以起,看君開羽儀。
潁川的賢德大夫(陳侯),胸懷寬廣如蘊含虹霓。雖身佩銅虎符出守地方,本應在帝王宮苑中任職。邀請我共登黃山,攀云直上仿佛跨越長梯。秋霜中的樹林正凋零,寒鴉啼鳴一片凄慘。金牛巖如飲空蕩的水洲,天鏡般的湖面映出峨眉似的山影。宋武帝的歌妓遺跡已被塵土掩埋,開元年間的石碑布滿苔蘚。李白當年送客之處,白日西沉令人神傷。松梢似有孤鶴獨立,軒昂不與群雞同伍。仍想著去北海垂釣,赤足踏住巨大的鯤鯢。時運艱難讓壯士羞慚,思緒悠遠令騷人悲戚。且共飲一杯美酒,哪管云泥之別。座中有北歸的客人(馬東玉),揚帆啟程如戰鼓轟鳴。將去獻上珍貴的玉璞(才華),不戀紅粉的啼哭。推薦的奏章已送達,高名震動朝廷。君相必定會收錄,很快就能直上云霄。酒杯放下即可起身,看你展翅高飛。
銅虎符:古代銅制虎形兵符,此處指太守的職位憑證。
金牛:黃山傳說中的金牛巖景觀;天鏡:形容清澈如鏡的水面;峨嵋:借指山形秀美的山峰。
宋武妓:劉宋武帝劉裕的歌妓遺跡;開元碑:唐玄宗開元年間的碑刻,代指歷史陳跡。
謫仙:指李白,因其詩風超凡被賀知章稱為“謫仙人”。
北溟釣、鯤鯢:化用《莊子·逍遙游》“北溟有魚,其名為鯤”,喻指遠大抱負。
雷鼙(pí):戰鼓,此處形容船行時的轟鳴聲。
白玉璞:典出“卞和獻玉”,喻指馬東玉的才華;羽儀:本指鳥羽裝飾,喻指顯達的地位。
此詩為作者應潁川太守陳侯邀請登黃山,送別友人馬東玉時所作,效仿李白《登黃山送族弟濟赴華陰》的韻腳,結合登山所見與歷史聯想,表達對友人的期許與自身情懷。具體創作時間不詳,約為作者與陳、馬二人交游期間。
全詩以登黃山為線索,串聯自然景觀、歷史遺跡與送別之情,既贊陳侯之賢,勉馬東玉之進,又寄寓個人壯懷,展現了宋代士大夫詩歌中“即景抒情、因事言志”的典型特征,語言凝練,用典自然,情感真摯。
惟昊天之大旱兮,失精和之正理。遙望白云之蓬勃兮,滃澹澹而妄止。運清濁之澒洞兮,正重沓而并起。嵬隆崇以崔巍兮,時仿佛而有似。屈卷輪而中天兮,象虎驚與龍駭。相摶據而俱興兮,妄倚儷而時有。遂積聚而合沓兮,相紛薄而慷慨。若飛翔之從橫兮,楊侯怒而澎濞。正帷布而雷動兮,相擊沖而破碎。或窈窕而四塞兮,誠若雨而不墜。
陰陽分而不相得兮,更惟貪邪而狼戾。終風解而霰散兮,陵遲而堵潰。或深潛而閉藏兮,爭離而并逝。廓蕩蕩其若滌兮,日照照而無穢。隆盛暑而無聊兮,煎砂石而爛渭。湯風至而含熱兮,群生悶滿而愁憒。畎畝枯槁而失澤兮,壤石相聚而為害。農夫垂拱而無聊兮,釋其鋤耨而下淚。憂疆畔之遇害兮,痛皇天之靡惠。惜稚稼之旱夭兮,離天災而不遂。
懷怨心而不能已兮,竊讬咎于在位。獨不聞唐虞之積烈兮,與三代之風氣?時俗殊而不還兮,恐功久而壞敗。何操行之不得兮,政治失中而違節。陰氣辟而留滯兮,猒暴至而沉沒。
嗟乎!惜旱大劇,何辜于天無恩澤?忍兮嗇夫,何寡德矣!既已生之,不與福矣。來何暴也,去何躁也!孳孳望之,其可悼也。憭兮栗兮,以郁怫兮。念思白云,腸如結兮。終怨不雨,甚不仁兮;布而不下,甚不信兮。白云何怨?奈何人兮!
秦滅周祀,并海內,兼諸侯,南面稱帝,以養四海。天下之士,斐然向風。若是,何也?曰:近古之無王者久矣。周室卑微,五霸既滅,令不行于天下。是以諸侯力政,強凌弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當此之時,專威定功,安危之本,在于此矣。
秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,安危者貴順權,此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之,故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事,并殷、周之跡,以制御其政,后雖有淫驕之主,猶未有傾危之患也。故三王之建天下,名號顯美,功業長久。
今秦二世立,天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥污穢之罪,使各反其鄉里;發倉廩,散財幣,以振孤獨窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。
二世不行此術,而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,吏治刻深;賞罰不當,賦斂無度。天下多事,吏不能紀;百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實,咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應者,其民危也。
故先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必無響應之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。
棲六翮於荊枝,望綺云於青漢者,有日于茲矣;而春華來被,草石開鮮,辭動情端,志交衿曲,信知鄰德之談,無虛往牘。夫子雖跡躔朱閣,而心期岱嶺,豈但散發乎高岫,以將飛霜於絕谷,良為欽哉?野人幸得托形崇阜,息影長林,每對月流嘆,臨風軫慨,徒事累可豁,而發容難待,自非齊生死於一致者,孰不心熱者乎?舉世悠悠,孰云同此?儻遇知己,相與共憂。朅來虞公,茲焉可邁,何為棲棲,空勞鼓缶,迨及暇日,有事還童,不亦皎潔當年,而無忸前修也。
晚日照空磯,采蓮承晚暉。 風起湖難渡,蓮多采未稀。 棹動芙蓉落,船移白鷺飛。 荷絲傍繞腕,菱角遠牽衣。
建平督郵道,魚復永安宮。 若奏巴渝曲,時當君思中。
玉帛朝回望帝鄉,烏孫歸去不稱王。 天涯靜處無征戰,兵氣銷為日月光。
北海陰風動地來,明君祠上望龍堆。 髑髏皆是長城卒,日暮沙場飛作灰。
徒聞管弦切,不見舞腰回。賴有歌梁合,塵飛一半來。
五月紅蓮繁盛時,隼旆同賞郡南池。 額名舊載零陵志,碑字新鐫子厚詩。 采藥銜杯愁滿滿,折花行令笑遲遲。 明年歲熟歌聲穩,伴醉清香宛是誰?
重譯新離越裳國,一枝都掩桂林香。 養成崖谷黃蜂蜜,羞死江湖白藕房。
公無渡河,公無渡河, 止公不已將柰何。九淵噴雪舞饞鱷, 百里吼雷翻怒鼉。平地往往猶風波, 況此瀰漫秋水多。
夜來采石渡頭眠。月下相逢李謫仙。歌一曲,別無言。白鶴飛來雪滿船。
平明霧靄雨初晴。兒子敲針鉤成。香餌小,繭絲輕。釣得魚兒不識名。
燕子來時新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
一向年光有限身,等閑離別易銷魂,酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠,落花風雨更傷春,不如憐取眼前人。