跋永明惟心訣
心已強(qiáng)名，訣從何來(lái)。
永明剜肉作瘡，何山隔壁猜謎。
急急將來(lái)付丙丁，大丈夫兒休擬議。
如擬議，三級(jí)浪高魚(yú)化龍，癡人猶戽夜塘水。
心已強(qiáng)名，訣從何來(lái)。
永明剜肉作瘡，何山隔壁猜謎。
急急將來(lái)付丙丁，大丈夫兒休擬議。
如擬議，三級(jí)浪高魚(yú)化龍，癡人猶戽夜塘水。
心本難以名狀卻被強(qiáng)行命名，所謂的口訣又從何而來(lái)？永明禪師的做法如同剜肉補(bǔ)瘡?fù)皆霾⊥矗渌降纳藙t像在隔壁猜謎不得要領(lǐng)。快將這些口訣付之一炬，大丈夫切勿執(zhí)著于言語(yǔ)思議。若執(zhí)意思議，便如三級(jí)浪中魚(yú)躍化龍的契機(jī)在前，愚人卻還在深夜徒勞地戽干池塘之水。
永明：指永明延壽禪師（904-975），五代宋初高僧，法眼宗三祖，著有《宗鏡錄》《萬(wàn)善同歸集》等。
剜肉作瘡：比喻本欲解決問(wèn)題，反而造成更大傷害，典出《景德傳燈錄》。
丙丁：天干第三、四位，五行屬火，代指火；付丙丁即燒毀。
三級(jí)浪高魚(yú)化龍：化用“魚(yú)躍龍門(mén)”典故，比喻修行突破后境界的升華。
戽（hù）：用戽斗汲水，此處指徒勞無(wú)功的行為。
此詩(shī)應(yīng)為宋代禪僧所作，針對(duì)當(dāng)時(shí)禪林中過(guò)度依賴(lài)經(jīng)典口訣、執(zhí)著于文字名相的風(fēng)氣而發(fā)。永明延壽雖著述宏富，但后世學(xué)僧若拘泥其“心訣”，反成修行障礙，作者借此詩(shī)警示學(xué)人應(yīng)超越言語(yǔ)，直契本心。
全詩(shī)圍繞“心訣”展開(kāi)，批判執(zhí)著文字名相的修行誤區(qū)，倡導(dǎo)直悟本心的禪宗核心思想。語(yǔ)言通俗犀利，善用比喻典故，體現(xiàn)了禪宗“不立文字，教外別傳”的特色，在禪門(mén)偈頌中具有典型的警示意義。
香清寒艷好。誰(shuí)惜是天真。 玉梅謝后陽(yáng)和至。散與群芳自在春。
欲泣不成淚，悲來(lái)翻強(qiáng)歌。 庭花方爛熳，無(wú)計(jì)奈春何。
庭絕玉輦跡，芳草漸成窠。 隱隱聞簫鼓，君恩何處多。
春陰正無(wú)際，獨(dú)步意如何。 不及間花草，翻承雨露多。
三年牢落荒江路。忍明日、輒帆去。冉冉年光真暗度。
江山無(wú)助，風(fēng)波有險(xiǎn)，不是留君處。
梅花萬(wàn)里傷遲暮。驛使來(lái)時(shí)望佳句。我拚歸休心已許。
短篷孤棹，綠蓑青笠，穩(wěn)泛瀟湘雨。
今秋仲月逢馀閏。月姊重來(lái)風(fēng)露靜。未勞玉斧整蟾宮，又見(jiàn)冰輪浮桂影。
尋常經(jīng)歲睽佳景。閱月那知還賞詠。庾樓江闊碧天高，遙想飛觴清夜永。
坤元載物，陽(yáng)樂(lè)發(fā)生。播殖資始，品匯咸亨。 列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。
抱玉三朝楚，懷書(shū)十上秦。年年洛陽(yáng)陌，花鳥(niǎo)弄?dú)w人。
綠水紅橋一路青，東風(fēng)將雨染初成。 隔簾弄影捎飛燕，當(dāng)座吹花趁語(yǔ)鶯。 新月正籠陶令宅，淡煙斜拂亞夫營(yíng)。 年年送別三春恨，腸斷山陽(yáng)笛里聲。
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